唐诗、宋词、元曲是中国文学史上三座绮丽的高峰，是中国古典文化的精华。元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。

　　元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。

　　元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。而与律诗绝句和宋词相比，元曲有着较大的灵活性，虽有定格，又并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句。

　　元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体，形成了诙谐、洒脱、率真的艺术风格，对词体的创新和发展带来极为重要的影响。

元好问《双调·小圣乐·骤雨打新荷》	杨果《越调·小桃红·采莲女》（二首）
刘秉忠《南吕·干荷叶·有感》（二首）	胡祗适《中吕·喜春来·春景》（二首）
卢挚《双调·沉醉东风·闲居》	卢挚《双调·水仙子·西湖》（四首）
关汉卿《双调·沉醉东风·送别》	关汉卿《南吕·一枝花·赠朱帘秀》
关汉卿《前调·杭州景》	白朴《越调·天净沙·春》
白朴《双调·应东原·叹世》	姚燧《越调·凭阑人·寄征衣》
马致远《越调·天净沙·秋思》	马致远《双调·折桂令·叹世》
马致远《般涉调·耍孩儿·借马》	王德信《中吕·十二月过尧民歌·别情》
王伯成《越调·斗鹌鹑·春游》	冯子振《正宫·鹦鹉曲·山亭逸兴》
冯子振《正宫·鹦鹉曲·农夫渴雨》	贯云石《双调·落梅风·即景》
鲜于必仁《中吕·普天乐·平沙落雁》	张养浩《双调·庆东原·即景》
张养浩《中吕·普天乐·大明湖泛舟》	张养浩《中吕·山坡羊·潼关怀古》
郑光祖《双调·折桂令·梦中作》	范居中《正宫·金殿喜重重（南北合套）·秋思》
睢景臣《般涉调·哨遍·高祖还乡》	赵禹圭《双调·折桂令·题金山寺》
乔吉《南吕·玉交枝·恬退》	乔吉《双调·清江引·有感》
乔吉《双调·水仙子·寻梅》	苏彦文《越调·半鹌鹑·冬景》
刘致《仙吕·醉中天·西湖春感》	阿鲁威《双调·折桂令·咏史》
薛昂夫《双调·殿前欢·秋》	赵善庆《中吕·普天乐·江头秋行》
张可久《双调·水仙子·次韵》	张可久《越调·寨儿令·忆鉴湖》
张可久《中吕·卖花声·怀古》	徐再恩《中吕·普天乐·吴江八景》（二首）
徐再恩《双调·折桂令·春情》	徐再恩《双调·水仙子·夜雨》
查德卿《双调·折桂令·怀古》	朱庭玉《大石调·青杏子·送别》
李致远《中吕·红绣鞋·晚春》	杨朝英《双调·水仙子·西湖探梅》
杨朝英《前调·自足》	宋方壶《中吕·山坡羊·道情》
杨维桢《双调·夜行船》	倪瓒《双调·殿前欢·听琴》
刘庭信《双调·折桂令·忆别》（二首）	无名氏《正宫·醉太平·讥贪小利者》
无名氏《越调·小桃红·别忆》