图/文:何仕银
据资料显示,敦煌石窟有历代壁画五万多平方米,是我国也是世界上壁画最多的石窟群,内容非常丰富,规模巨大,技艺精湛。 它是敦煌艺术的主要组成部分,是不可移动的光辉灿烂的文化遗产。
而我今天给大家介绍的水陆画。它是在销声匿迹了很多年后,才被我在乡间发现了。所谓水陆画,是指佛教界举行以超度水陆众鬼、普济六道四牛的水陆法会仪式时,悬挂的宗教题材的画像。它被称为“可移动的敦煌壁画”、“稀有文化瑰宝”。1996年国家文物部门对明清水陆画的鉴定等级为“一级文物”。
收藏这批 “水陆画”的莫春祥告诉我,他收藏近百幅的水陆画有部分距今已有200多年历史,是明清时期的艺术珍品。在民间多用于进行水陆道场的法事。

在这幅水陆画中,我看到了更为奇怪的牛头人身图
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他向我展示了其中的一幅水陆画
水陆道场的全称叫作“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,又称“水陆法会”、“悲济会”等,是中国宗教(佛、道、儒)活动中最为隆重的法事活动。传说南朝的创立者梁武帝在梦中得到神僧启示,醒后得到禅师指教,始创水陆仪轨,最初在江苏镇江金山寺举行,此后中断多年,一直到唐代咸享年间(公元670-673年),经西安法海寺神英禅师依仪修斋,才复行于世。 水陆法会在民间最为流行。法事一般以7昼夜为期,多时可达49昼夜,参加法事的僧人几十人甚至上百人,规模盛大。而水陆画则成为举行水陆法会时必不可少的“宣传画”,它的悬挂幅数依法事规模而定,多则200幅,少则72幅、32幅。法事活动结束后,法会就会把它们严密地收藏起来。
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