西藏地接中亚和印巴次人陆，独特的地理位置使得西藏佛教艺术深受外来文化的影响。虽然吐蕃时期的法王重视以本土审美标准塑造佛像，但从七八世纪至十二三世纪，西藏的金铜佛还是以模仿斯瓦特、克什米尔、东北印度和尼泊尔等外国作品为主，其中以克什米尔、尼泊尔风格的造像居多，人致在1 3世纪左右才逐渐形成了本土的艺术风格。具体表现为高肉髻、颧骨略显高突、腭部呈尖状、阔胸高乳、细腰大臀等体貌特征，而对于猛相神则突出其凶忿的形貌和律动感。此外，造像的衣冠形式、莲座背光式样也趋于统一。
　　在选材与造型风格上，13至15世纪的藏西(阿里地区)佛像深受克什米尔和东印度造像的影响，多采用黄铜制作。面颊略瘦，额部较宽，五官深刻，细眉突起，眉弓处加刻阴线。发髻高耸，宝缯曲卷外扬，与身后飘逸的帛带纠结而成镂空的光背状，有的还辅以梁架起到加固的作用；还有的在璎珞钏镯、衣缘、台座覆布及眼白、眉毛等处嵌红铜、白银或镶松石等，一般不鎏金。17世纪后，随着古格王朝的灭亡，藏西造像所见稀少。以拉萨为核心的藏中地区，12至1 3世纪的佛造像主要汲取藏西、尼泊尔、克什米尔及印度的工艺技巧，明清以来义融入了汉地造像的艺术风格。传世的明代藏传金铜佛多产于藏中地区，特别是14至17世纪的写实技法空前提高，高僧的肖像作品比较流行。这一时期的造像普遍比例协调，五官端正优美，细部刻画生动，有的像身开设槽眼，镶嵌松石、珊瑚等，又喜在裙上饰以凸起的双籀纹，如绳链般缠于腿部，膝间露出的裙角，宛若倒置的折扇，给人以突出的印象。有些作品追摹明代宫廷造像。拉萨多觉边肯、扎什伦布寺及康区德格等地的金铜佛，都与永乐青铜塑像和东印度佛像的风格相近。

　　藏传金铜佛像，分为上师、本尊、佛母、佛、菩萨、罗汉、空行护法等7大类。由于释迦牟尼是佛教的创始人，被尊奉为本师，故将释迦牟尼佛单列于卷首，合为8种。释迦牟尼佛的形象一般为庄严妙好的丘形，头饰螺发肉髻，宝珠顶严，身着通肩或袒右式袈裟，以诞生、成道、说法和涅槃四相较为常见。上师像多是依据高僧生前的相貌、习俗和功德进行塑造，因此各具形象特征和标识。祖师像分为般若部、秘密部和菩提道3部分。般若部主要是二圣六严等印度佛教祖师及其弟子，一般呈比丘相，多呈坐姿，内裸身，外着通肩或袒右式的僧衣，手印多为辩经说法印、与愿印、施无畏印或结禅定印；秘密部是通过苦行修炼而获得神通的大成就者，如米拉日巴、费卢波等，既有裸身者，亦有身着僧衣者，大多坐于兽皮之上，或乘骑猛兽，立相有展立或舞立姿，手执器杖标志，姿态多样；菩提道以藏传佛教祖师系统为主，各派祖师均穿戴具有本派标志的衣冠服饰，如宁玛巴戴红色莲花帽，噶玛巴戴金缘黑帽，萨迦巴戴俄尔帽或圆顶有耳的风帽，清中晚期还流行将帽带在冠顶前束结的式样，而格鲁派上师则戴黄色通人冠，出家身份的祖师像大都内着坎肩、僧裙和袒右式袈裟，外披僧氅，结跏端坐。其中造像数量最多的是莲花生和宗喀巴。一些祖师像的台座上还镌刻像主法名、造像功德主名姓或吉祥颂语等，这无疑为祖师像的定名提供了依据。

都松钦巴像
元
高13.5厘米
估　价：RMB 18000～25000

　　都松钦巴(1110～1193)，其名意为“知三世”，四川甘孜新龙县人。他先后创建噶玛丹萨寺和楚布寺，被追认为黑帽系的第一世活佛。此像头戴金边僧帽，正中饰羯摩杵。面容寂静，身着衲衣。双手掌心向内置于膝前，跏趺端坐于覆莲座上。造型写实传神，仪态庄严，堪称藏西地区金铜造像的佳作。

铜无量寿佛坐像
元
高26厘米
估　价：RMB 25000～30OOO

　　此尊无量寿佛跏趺坐于双层莲台上，发髻高耸于冠饰之后，面部泥金，神态垂目静穆，双手结禅定印，身佩耳珰项串珠钏，帔帛于耳际绕臂而下，形成镂空的光背状，这是藏西造像的主要特征之一。

铜莲花生像
明
高14厘米

　　此像头戴宝冠，正面饰象征阴阳或理智合一的半月和太阳图形。缯带束成蝶状，耳趟较大。双目圆睁，眉弓部加刻阴线，眉间现白毫，嘴角微翘。身着僧衣，外披僧氅，右手原执金刚杵，左手托骷髅碗并应挟持天杖，跏趺端坐，莲座后錾刻梵文。整像由黄铜铸造，比例匀称，雕饰精美，体现了藏西造像的艺术特色。宝生佛之事迹功德，主要载于密部经典，为金刚界曼茶罗五智如来之一，代表南方，能出福智万行之宝，以济众生，因而得名。此像以黄铜铸造，局部嵌银，眉毛突起，眉弓部刻阴线，袒右式大衣沿袭印度萨而那特表现手法。台座底边扩张，莲瓣简略宽肥，具有鲜明的藏西造像风格。

铜鎏金嵌宝石释迦三尊像
明
高13.5厘米
估　价：RMB 28000

　　此尊为佛二菩萨像。主尊释迦牟尼佛两侧肋侍菩萨分别拈莲茎结说法印、与愿印。覆莲座下承束腰须弥座。像身背后饰云形背光。整像制作精美，富丽堂皇。西藏地区铸造。

铜鎏金密集金刚像
明
高26厘米

　　密集金刚又称密聚金刚，是藏传佛教诸本尊中较早出现的一尊，为宁玛、萨迦、噶举和格鲁四大教派所共尊。此像三头六臂三目，主臂右手持杵，左手执铃，拥抱可触金刚佛母，其余诸手各持法轮、莲花、宝剑、摩尼宝珠等法器。金刚与佛母均戴花冠，身着天衣，严饰珠宝璎珞，以双运相趺坐于仰覆莲台上。造型优美，工艺精湛，是难得的艺术珍品。西藏地区铸造。

铜鎏金五世班禅像
清
高18.5厘米

　　五世班禅法名罗桑益西(1663～1737)，是藏传佛教格鲁派大活佛，康熙帝敕其“班禅额尔德尼”封号，并颁金册、金印。从此不仅其地位得到清廷的确认，且历辈班禅需报中央政府，册封成为定制。此像头戴通人冠，身着藏式僧衣，右手结触地印，左手结定印捧斋钵(已佚)，跏趺端坐。坐垫前后錾刻藏文题记，汉译为“南无至尊罗桑益西贝桑卜。装藏有佛的增生舍利五枚，另有尊者的头发等多种加持物，还有做法事用过的近百粒青稞等加持物”。西藏地区铸造。

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