元代宫廷专门设立梵像提举司负责塑造藏式怫像，与制作铜佛有关的部门还有出蜡局提举司。尼泊尔、西藏的造型技艺传播到内地，流风所及影响了元代整个艺坛。元代藏系怫像虽然承袭了尼泊尔风格，但其面目已趋藏化，同时融入了汉地的审美因素和表现技法。菩萨像均袒上身，下着裙，璎珞颗粒较大。佛像面庞网满，肩胸宽厚，肢体突显，衣纹简洁。
　　明代宫廷造像，尤其是永乐、宣德时期的宫廷造像，直接以两减作品为模范，多用红铜以失蜡法浇铸而成。风格传承脉络清晰，同时又融人了汉地的审美观念和传统表现手法，只是更加铺张细节，浮雕珠宝密实镶边。原来在西藏所特别强调的凶忿形象，在内地也已经淡化了。在形象塑造方面，注重神情刻画，面部男方女圆，略带汉族人物造型特征。菩萨佛母像多呈三折枝态，身上装具制作精巧。莲座通常是圆形或方形两种造型，仰覆莲瓣上短下长，束腰内收成锐角状，主瓣问露出底层莲瓣一角，微微卜翘。莲座上下层各镶一圈精致的连珠，富而堂皇。这些造像多为中央政府赐赠减传佛教各派高僧的礼品，一般都镌有“大明永乐年施”、“大明宣德年施”楷书阴识，对西藏金铜造像产生了重要的影响。
　　清代宫廷造像始于康熙时期，至乾隆时期达到了高峰，不仅摹造克什米尔、东印度帕拉、尼泊尔等多种风格的佛像，而且还雕铸了大量宫廷匠师设计的作品。这些造像多在皇帝及章嘉、土观呼图克图的直接参与下完成，台座上通常有“大清乾隆庚寅年敬造”刻款、“大清乾隆年敬造”铸款以及佛名、部属等楷书阴识。造型端庄，面相宽平，铜质精炼，衣褶线条若行云流水，富于汉族审美品味，但已趋于程式化。据清宫档案记载，有的佛像并非宫廷所造，只是将进贡的佛像重新修整或刮去款识再加刻官款。

　　藏传佛教造像中一般将菩萨归入般若部，主要是弥勒、文殊、观音、金刚手等八大菩萨，而菩萨的化身往往归属于秘密部。菩萨多呈天男相，脸庞方阔，躯体壮硕，与汉地造像中菩萨多为女相的情形明显不同，基本保持了印度佛教中菩萨为“勇敢大丈夫”的形貌特征。此外，藏传佛教还有对菩萨化现的世间法王的供奉，如松赞干布、赤松德赞和香巴拉等法王。罗汉的形象均为出家比丘相，是各类造像中最为朴实无华的艺术形象。藏传佛教所奉十八罗汉与汉地明显不同，几乎每个尊者都有独特的形象标志和详尽的履历，如阿氏多头披风帽，双手结禅定印；伐那婆斯左手执拂尘，右手当胸施恐吓印；阿秘特手持世尊所赠菩提佛塔等，而汉地所传罗汉的形象则有较大的随意性。护法神是各类护持佛法的神祗的总称，有怒相、静相及怒静两者兼具的相形。按其功能一般分为大黑天护法、财宝护法、天部护法和金刚护法4大类；按其尊格、功德又分为出世间护法神与世间护法神两大类。前者是具有超凡神通的高级神灵，如大黑天、吉祥天母、多闻天王等；后者是仍与众生有情居住在今世间的神灵，如白哈尔、唐坚·葛瓦那波等厉神。关公像也为汉、藏两地佛教所供奉，汉传佛教奉之为伽蓝神，藏传佛教则认为他与大红司命主是同一心志，还考证关公是护法神多杰东都或赤尊赞的化身。勇士空行也是密教的护法，以狮面、熊面、虎面空行母等的制作尤多。

铜鎏金金刚萨埵像
明
高21厘米
估　价：RMB 25000～30000

　　此像头戴宝冠，颜面端庄，略带汉族人造型特征。右手原托金刚杵(已佚)，左手执铃，全跏趺坐。此像用红铜以失蜡法浇铸而成，莲座上镌刻楷书阴识“大明永乐年施”，为明代宫廷造像，被学术界称为“永乐青铜塑像”。

绿度母像
明
高19.5厘米
估　价：RMB 400000

　　此像头戴宝冠，其上浮雕珠宝密实镶边，冠饰精美。束冠的缯结在双耳上方呈小巧的扇形，尾端上扬。耳趟大而圆，饰连珠纹，制作精致。项链由系列环饰组成，其上悬坠3个珠宝饰物，繁缛而精美的璎珞钏环，与波浪状的衣纹相辉映，朴素中透出华丽。左手置胸前作说法印，右手下垂至膝结施与印，掌心均持莲茎。像身略呈三折枝式，右舒坐，脚踏莲花。台座上下层各镶周连珠，束腰内收成锐角状，莲瓣挺拔秀长，主瓣间露出底层莲瓣一角，微微上翘。此像用红铜以失蜡术浇铸而成，莲座上镌刻楷书阴识“大明永乐年施”，为明代永乐宫廷造像。

铜鎏金释迦牟尼佛像
明
高28厘米
估　价：RMB 650000

　　座前刻“大明永乐年施”款识，是明代宫廷御用监“佛作”所造佛像，作为给西藏等少数民族宗教上层人士的赏赐之物。在像身的塑造上，既符合西藏佛像的相好相准，又有内地佛像的衣纹流畅，富丽华美，同时还融会了尼泊尔造像的韵味，体现出皇室造像的雍容华贵，气度非凡。北京地区铸造。

铜鎏金无量寿佛像
清
高21.5厘米
估　价：RMB 30000

　　藏传佛教将无量寿佛视为长寿尊来供奉，造像多以九为基数。清乾隆朝宫廷更是制作了数量巨大的无量寿佛像，此尊即是其中之一。根据台座前阴刻的“大清乾隆庚寅年制造”楷书官款推算，此像应铸造于乾隆三十五年(1770)。

铜鎏金远行佛母坐像
清
17.2×12.5厘米
估　价：RMB 120000

　　菩萨头戴五佛冠，宝缯呈三折状，帔帛自两肩下垂，尾端上扬，有若祥云。左手持乌巴拉花，右手执金刚杵，舒坐于覆莲台上。面容饱满，端庄妙丽，姿态优美。台座前铸有楷书阳识“大清乾隆年敬造”，近底处有阴识佛名“远行佛母”，背镌梵文。

金刚齿菩萨像
清乾隆
高20厘米
估　价：RMB 200000

　　此像为右舒坐，右手持独钴杵。头戴五叶宝冠，顶结葫芦形高发髻。面相庄严，像身圆浑粗壮。覆莲座上铸有“大清乾隆年敬造”铭款，下沿刻“金刚齿菩萨”，为乾隆朝宫廷作品。

 << 上一页  [31] [32] [33] [34] 下一页