皇帝的御带

　　盘龙纹玉带(五代)
　　每方长8.2厘米 铊尾长19.5厘米
　　1943年四川省成都市前蜀帝王建墓出土
　　现藏四川省博物馆

　　玉带是唐代以后新创的玉器品种，为缀于织物或皮革腰带上的饰物。玉带主要由胯和铊尾两部分组成，在带身的饰片称作“带胯”，带末端的圆首榘形玉片称为“铊尾”。这些玉带板背面四角有穿孔，可以缀附在衣带上。

　　佩系玉带是当时官场礼服的重要组成部分，有着严格的规定，以带板的质地、纹饰、块数不同，来表示品级的高低。

　　此件玉带是目前所仅见的唐、五代时期完整的成套玉带，亦是前蜀帝王建的随身御带，可谓无价之宝。它由七块方形带板与一块圭形铊尾板组成，胯及铊尾皆扁体，玉质洁白温润，每块板上均碾琢龙纹图案，具有浮雕效果。龙头回望，双目圆睁，炯炯有神，龙身卷曲，在云中盘旋，四肢健硕，龙爪刚劲有力。龙的神态生动，为研究中国龙纹的演变提供了宝贵实物资料。

　　铊尾背面有阴刻楷书118字，记载永平五年(公元915年)，前蜀帝后宫失火，玉料亦在其中，经烈焰烧后依然“温润洁白异常”，王建深为赞叹，命玉工制成“大带”，并记述“夫火炎昆岗，玉石俱焚，向非圣德所感，则何以臻此焉，谨记”，来表达自己对此带的珍爱。

　　世风的转变

　　透雕折枝花锁(宋代)
　　直径7.2—98厘米
　　1974年北京市房山区长峪沟出土
　　现藏首都博物馆

　　赵宋一朝，重文轻武，对外以软弱无事而安，内部倒也经济稳定、文化繁荣，尤其是赵家天子个个风雅，社会上便也形成尊礼重艺的习气，玉器的发展与之息息有关。宋玉的一个最大特点是它的世俗化倾向，隋唐五代时已出现了山林花卉等生活化的纹饰题材，到了宋代，不仅器物中日用品占了多数，且纹饰也多取材于生活，如鸳鸯、蝴蝶、荷叶等，并将这种风气一直延续至今。

　　这件玉锁通体镂空透雕，造型呈扁椭圆形。玉质呈青色，晶莹润泽，造型设计精巧，两丛折枝八瓣花构成的花头并列在花锁下部，彷佛花中有花，两个折枝向上缠交在一起，宛如花篮的精美提梁。花的枝叶依形而生，偃仰翻转，自然生动。透露空间，穿插交织，激活了规整的对称式构图，给人以圆满富贵的感觉。

　　此锁是迄今所知最早的多层透雕玉器花锁，标志着镂雕技艺被广泛使用，技术已十分纯熟，并明显受到宋代绘画强调生活的真实和对自然的体察，以神趣为归风格的影响，可谓开风气之先的作品。

　　仿古精品

　　兽耳云龙纹玉炉(宋代)
　　高7.9厘米
　　口径12.8厘米
　　现藏北京故宫博物院

　　鉴于唐末五代的政治混乱，宋朝皇帝下决心恢复礼制，在社会生活的各个方面通力执行。仿造夏商周古礼器制作的仿古玉也大量兴起，朝廷还专门对玉礼器的定义和使用作了详细诠释。

　　宋代的仿古玉都是有本而作，依古物或图谱仿制，目的是仿效前人的礼仪和欣赏前代的艺术，与后世的恶性仿制，追求利润不可同日而语。

　　此炉玉质呈青灰色，有遭火轻度烧灼过的痕迹。器形仿造青铜器簋的造型，体圆，口外翻，圈足，腹部饰有一对兽首衔云长耳。炉的正背两面纹饰相同，以双勾线阴刻工字形纹饰，构成锦地纹饰效果，在地纹上浮雕一条腾升于祥云之间的巨龙，龙长嘴、长发、细颈、长身、四肢粗壮，一足三爪，蛇形尾，遍体鳞纹，雕刻得活泼精细。整体纹饰层次丰富清晰，主饰游龙遒劲刚健，衬以波翻浪卷的背景，气势十分宏大。

　　炉内底刻阴刻有清乾隆帝御题七言诗一首，从诗的题记看，连极通古物的古稀天子乾隆也难以断代，但他仍被炉的精致华美折服，而将之久藏深宫，也可证明此炉确系稀世珍宝。

 << 上一页  [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30]  ... 下一页  >>