石造像是指用石材雕刻的宗教偶像，可分为个体石造像和造像碑两种。前者直接以石造像，主像多为圆雕，大多数像身背部、台座或碑面铭记两旁、左右侧和整个碑阴，都刻满了清信士的姓名以及造像年月，据此可以判断其时代。后者是在碑形石或柱状石上凿龛各种造像，雕刻手法以浮雕为主；碑石高广不一，厚度常为20厘米上下；碑的正面上方刻佛龛和佛像供养人像；佛龛上方是碑额地位，上圆下方，刻满了纹饰。现存最早的石造像是五胡十六国时期的遗物。北朝是石造像的鼎盛期，造像数量极多，题材以弥勒最常见。北魏早期还出现了佛道混合的造像碑。南朝石造像的数量较少，但雕工精致。隋唐石造像主要有弥勒、观音、阿弥陀佛、释迦多宝并坐等，双身佛、菩萨并立、双身思维菩萨等尤为多见，三尊像、五尊像也常可看到；造像碑常见维摩诘等经变故事的内容。唐宋以后，石造像趋于衰微。现存的石造像以河北曲阳修德寺石造像，河南荥阳大海寺石造像，甘肃酒泉文殊山石窟的北凉造像碑等较为著称。
　　石造像出现的时间，大体在东汉时期佛教传入中国之后。魏晋以来，在北方盛行的石窟造像的影响下，小型可移动的石造像也趋于流行。它们的风格特征与同时代的石窟造像和金铜佛像基本一致，可用石窟造像和金铜佛像作参照。如北魏早期，佛像的头部出现水波纹发髻，多是身着广袖通肩大衣，其中年代较早的纹褶稀疏，线条较硬；稍晚的则纹褶密而柔软。许多伪刻的石造像，很难与相应的时代风格特征相符。此外，传世石造像的表面有风化侵蚀所形成的锈色，表面发白，且有状似根须又似流质自内淌出的“石筋”锈痕，很难仿造，可作为鉴别石造像的依据之一。

　　石窟中的宗教造像，无论坐像还是立像，其背部都和石壁连结，不可移动。然而，清代嘉庆、道光年间出现了盗卖石佛的“古董鬼”，他们雇用巧手石工，把洛阳龙门石窟的许多完美的小佛龛整块凿走。多数被卖给了外国人，成为欧美、日本博物馆或私家的藏品。后来索性连巨大的佛像也被盗凿了。我国各地著名石窟，也都遭遇到此种情况。中型的石窟佛像，约如人体那么高的，背部有斧凿痕迹并不光致的，可以肯定是从石窟中盗凿下来的。现在人们所能见到的造像碑和个体石造像除早年流落国外者外，传世者不多，多为出土文物。

砂岩高浮雕云冈飞天(一对)
北魏
高31.7厘米；高33.7厘米
估　价：RMB 160000～240000
成交价：RMB 275591

　　云冈石窟，依山开凿，共计有1100多小龛和51000多尊造像，开凿约始于北魏文成帝和平元年(460)。此飞天开凿在砂岩上，采用高浮雕技法表现飞天形象。造型逼真精美，雕工细腻精湛，是石造像中的不可多得之作。

石雕佛头像
唐
高56厘米
估　价：RMB 120000--160000
成交价：RMB 145935

石刻佛雕
北魏

估　价：RMB 80000～120000
成交价：RMB 291782

　　此尊佛雕佛像造型庄重，神态安详，衣纹流畅，栩栩如生，是石雕中的佳作，对研究我国古代佛教文化有十分重要的价值。

石灰岩释迦牟尼立像
北齐
高186.7厘米
估　价：RMB 2000000～2400000
成交价：RMB 2523515

　　此立像由石灰岩雕成，将释迦牟尼的姿态、举止和神情刻画得惟妙惟肖。佛像造型端庄，面目清秀，安详的神态和流畅的衣纹也刻画得十分逼真，尊者形象令人耳目一新，为石造像中的上等之作。

砂石释迦像
北齐
高44 3厘米
估　价：RMB 30000～50000

　　砂石雕刻，释迦双目微睁，面容慈祥，双手残缺，然依稀可见说法姿态，结跏趺坐于石台之上；圆肩，衣式具有犍陀罗艺术风格。雕刻手法柔和简洁，体态优美。背光平素，伤残。石座正面凸刻二狮戏珠图，另三面题刻因风化而湮灭，仅可识见“天统四年五月十二日佛弟子口信女……”等字。