小歌班的兴起|越剧,溯源,小歌班,时期|::e景苑::中国传统文化信息网~~放眼天下风物秀，容思古今景苑香~~esgweb.net~ccbi.com.cn

　　1．戏班纷纷成立。
　　小歌班南派艺人演出后，北派艺人除马潮水、张伯初、张康荣等接着组班外，马塘村也组成戏班，演员有郑小火、马阿顺、卫梅朵、金荣水、金锡钊、金世刚、姚方松等。王海金、金文潮、李岳赍等在后朱村组班；任阿求、任水炳等在崇仁组班；赵海潮、张福奎为首也于崇仁组班；还有下相村的相竹然、相金焕、相竹生的戏班，谢碧云、相元祥的戏班，黄云仙、裘凤山、一枝梅(张惠鹤)的戏班，相继成立。
　　南派艺人继高炳火、钱景松组东王戏班后，较早组班的有中高村张岳煊、张岳鸣、谢大炮戏班，江夏村王松法、小和金戏班，上碧溪袁生木、袁一焕、袁和焕、袁伯全戏班，里坞村高老二、九斤佬戏班，上碧溪村裘宝老、谢正千等人的戏班等。
　　之后，嵊县剡溪两岸又有俞存喜、张瑞丰、姚毛头等各自拉队伍组班。据老艺人俞柏松在1956年说：“小歌班到1907年，不到一年之间，剡溪两岸已有二百多副，当时他们都以七八人为伍，挑着一副“豆腐皮”担(竹篾编制，原是卖豆腐皮用的，时作戏服行头担)奔波于乡间。
　　2．小歌班扎根于群众中。
　　小歌班这一新生事物因何发展如此迅猛，遍受农民欢迎，究其原因有三：
　　第一，所演剧目内容与广大观众思想吻合。如《十件头》，描写青年男女间真挚纯朴的爱情，姑娘劝情郎不可去做烟酒赌嫖、抢骗偷盗等十件事；《蚕姑娘》则歌颂金、银姑娘勤劳养蚕致富；《懒惰嫂》是批判了好吃懒做的农妇；《赖婚记》对欺贫爱富、图赖婚姻者进行鞭挞，歌颂忠于爱情、助人为乐的高尚道德情操。在当时社会中贫苦人们盼求的是三餐温饱、“路不拾遗，夜不闭户”的安宁生活，对善者爱、恶者恨是普遍观念。小歌班演出的内容正合“胃口”，因此受到欢迎是必然。
　　第二，小歌班演出虽没大锣大鼓的剧烈武打争斗，可他们所表演的，贴近生活、真切细腻、生动活泼，农民观众看戏如身临其境，可亲可信，能紧扣心弦。
　　第三，小歌班演出不拘条件，能送戏上门，深入山庄小村演出。戏班人员少，好接待，同时不计较报酬。
　　小歌班受欢迎，有以下这首民谣作证：
　　小歌班、吊脚板，男人看了懒出畈。
　　女人看了懒烧饭，自格小囡忘记还。
　　3．小歌班进县城。
　　小歌班的出现，群众拥戴，但官府诬为“淫戏”，禁戏抓人。可是禁管禁，演管演，东禁西演，南抓北演。越禁演戏班越多。有的达官显贵，为自己寿庆喜日，也请小歌班演戏，以示荣耀。如嵊西开元镇的周麟芷，他父亲是嵊县有名的乡绅周仲正，也买戏班当经纪人。他们有财有势、神通广大，里外、上下沟通，使“非法”的小歌班成为合法。官府军警不但不抓，竟成保护神。
　　社会上有些人乘机买下戏班进入城市开戏馆，经营获利。
　　1907年后，东王村的“第一副戏班”钱景松、李世泉、高炳火等人，被经纪人承包，进嵊城药王庙戏馆演出。上演剧目有《双金花》、《赖婚记》、《金凤姑娘卖豆腐》等。
　　从此，小歌班有了经纪人——后台老板。改变了戏班演出由演员自主，收入自管，自己分配的当家作主的权利，一切由后台老板作主，演员为后台老板演戏，向他拿包银(工资)，产生了雇佣关系，后台老板通过演出收入，付给演员工资，从中牟利。小歌班开始商业化，走向市场，在当时是促进了小歌班的发展。
　　4．小歌班进省城。
　　随着小歌班商业化的发展，许多半农半艺的艺人都转为专业化，戏班大量增加。旧时嵊县仅1000多平方公里土地、30多万人口，一时难以容纳数以百计的戏班，艺人们为生存，要向外扩展。而新出现的戏班经纪人，为了赚钱，也要带领戏班赴外地演出。
　　当时主要去向是按唱书时期的老路，从上虞、绍兴、萧山向杭嘉湖地区进军；另一路是向余姚、慈溪、宁波、舟山或从宁波到宁海、象山扩展；再一路是从东阳、义乌、金华到浦江，或去温州方向。据马潮水、相小泉老艺人个人履历表记载，1912年已到浙西和海宁，还到崇德演出。而1915年前后，宁波市内的中山公园和“民光”、“天然”、、“甬江”、“兰江”等戏院常有小歌班演出。而府地绍兴各戏院，小歌班是常进常出的“常客”。
　　小歌班是1910年进省城杭州的。当时钱景松、高炳火等的第一副小歌班，正在余杭城乡演出，因唱书时认识的老关系，聘请他们到杭州市郊拱宸桥茶楼演出。茶楼唱书是常有的，可演小歌班戏文却是少有，茶客吃茶又看戏，甚是欢迎。被杭州人称“滴啄班”的“的笃班”应拱宸桥荣华戏院老板相邀进戏院演出，这是“小歌班”诞生以来第一次进中等城市戏院演出。1916年“梅朵阿顺班”也进杭州拱宸桥和美纪公司(大世界前身)游艺场演出，并邀请嵊县道士班(民间演奏组织)乐手尝试配乐，为越剧音乐的发展打下了基础。1920年，杭州大世界开埠经营，专设了小歌班演出场所，开张这天，专请小歌班参加演出。这时期始小歌班流行于杭州、富阳、桐庐一带，演出剧目有《蚕姑娘》、《卖青炭》、《卖草囤》、《箍桶记》、《相骂本》、《赖婚记》、《双金花》、《双珠凤》、《玉蜻蜓》、《玉连环》等。
　　5．小歌班进上海。
　　自1910年始，小歌班在浙江中小城市演出，有机会向其他兄弟剧种学习，特别是向绍剧学习，从表演程式、艺术技巧到唱腔、曲调、板式都吸收了丰富养料。同时，艺人们在农村，演出点不定，今东明西，吃尽天天换台基之苦。进城市入戏院、茶楼演出，生活相对稳定。为此，艺人向往大城市愿望甚强。有些艺人竟提出要到大上海去开开眼界增长见识。因以上两方面因素，终有小歌班进上海之行。
　　(1)袁生木戏班首闯上海失败。
　　1917年农历三月，袁生木、钱景松、俞柏松、俞存喜、谢大炮、俞逸相、支素莲、金荣水、袁闻山、金娃娃等人组成戏班。行头主杨少卿与同行并在上海开戏馆的俞纪春联络进上海事。
　　俞纪春，嵊县苍岩人，曾参加光复会，与革命军首领竺绍康、王金发交往甚密，与徐锡麟也有接触。自徐锡麟、秋瑾被害后逃往上海，通过王金发的关系，在上海十六舖九亩地开设镜花戏院，带领绍兴大班演出。他听说嵊县小歌班欲进上海，竭力帮忙。为此小歌班进沪之路打通了。
　　1917年农历三月中旬，袁生木一行20多人从剡溪舟行，经曹娥江、过余姚达宁波，转海轮抵上海十六舖新化园。
　　十六舖新化园开演广告称：
　　为通告事，南市一带商业繁盛之区，因舞台停办继以欧战发生市面日渐萧条，稍存爱国者，莫不以此为憾，夫戏剧一项难同游戏之场亦足以辅助商务之振兴，是以鄙人邀集同人筹备巨资聘绍兴著名艺员排演改良好戏，上海戏场虽属林立无有过于我新化园之特色也，今已布置完美定于阴历三月十七夜开演，凡我各界诸君如果惠然肯来，鄙人不胜欢迎之至。
总经理杨培钦启
　　该启事刊登于民国6年5月6日(阴历三月十六日)《申报》。但不知何故，正式演出延至5月13日(阴历三月廿三)，开炮戏全本《蛟龙扇》。15日日场继演《鸾凤箫》，夜场《失金钗》。
　　袁生木等的戏班，广告打的是绍兴改良戏，上海观众只知绍兴大班，何叫改良戏，一无所知，观众以先睹为快的心情进新化园吃茶看戏，戏园宣告爆满。但是演出后，观众大为扫兴。台上虽然着蟒穿袄，与绍兴大班无异(行头原是绍兴大班所用，是租用杨少卿的)，可是没丝弦伴奏，也无锣鼓敲打，演员一段清唱后，后台“呤哦呤哦”一阵帮腔声骤起，时起时落，循环进行。遇酒宴迎客场面，又以人声“哩呜拉呜”替代“梅花喇叭”的曲牌，使观众发出一阵大笑，实是不伦不类。小歌班第一次与上海观众见面，留下了很不好的印象。由于乐队只有尺板与鼓的“的笃”声，而小歌班又来自绍兴府属，便称其为“绍兴的笃戏”。
　　戏班为争取观众，日夜轮换演出《双金花》、《白玉带》、《珍珠镯》、《七美图》、《龙凤锁》、《獾猎记》、《白玉葵花》、《借珠花》、《借米记》、《香蝴蝶》、《合同纸》、《白鹤图》、《火烧百花台》、《双珠凤》、《珍珠塔》等许多大戏。终因演出简陋、艺技太低，无法与绍兴大班相比，演出每况愈下，惨淡经营不足一个月而告终。
　　(2)“梅朵阿顺班”进沪受到欢迎。
　　著名小旦卫梅朵是艺术上敢于革新的名伶，他约马阿顺、张云标、费翠棠、沈娃娃、张世刚、赵海潮等20多人，仍通过俞纪春，并请他包班，由嵊县石璜镇的陈千千任领班再进上海。1917年6月9日正式演于镜花戏院。戏院老板俞纪春不仅考虑演出收入多少，更为重要的是考虑家乡的小歌班能否在上海打响，站稳脚跟。为此，他运用戏院老板职权，请绍兴大班名角小芳锦、胡凤林、小凤彩等名伶日场上演《朱砂球》、《夔龙镯》，夜场加演《英烈传》。小歌班夜场演正本《赠金钗》压台。票价正厅两角，包厢三角。绍兴大班与小歌班同台献艺，让观众一夜间欣赏到来自绍兴的两个剧种、风格不同的戏，甚受欢迎，招徕了许多观众。
　　“梅朵阿顺班”的艺人们，在演出上接受“袁生木班”的教训，首先实行一人一角，取消了一人兼多角，克服了角色混乱现象，又取消口喊声代唢呐的做法，避免不伦不类之弊病。“梅朵阿顺班”的艺技确非袁生木等可比。尤其是开锣后的第三天，即6月11日上演了喜剧《笑笑笑》，由卫梅朵(旦)饰秋香，马阿顺(丑)饰祝枝山，张云标(生)饰唐伯虎，这是小歌班有名的“三小戏”(小旦、小丑、小生)，又由名伶扮演，他们表演细腻入微，幽默诙谐，时时获得满场欢笑、鼓掌声，改变了小歌班在上海观众心目中的印象，戏班初获声誉。同年6月14日绍兴大班移往新化园演出，小歌班便独当镜花戏院主演戏班。
　　卫梅朵等不满足现状，他们对《玉连环》、《失巾帕》、《金龙鞭》等戏，删减了不必要而又冗长之情节，增加了喜剧成分，使戏更生动有情趣，人物更丰满，大大加强了戏剧性。媒介誉为“改良戏”。
　　与此同时，从传书、唱本里改编了《琵琶记》、《阴阳错》、《凤鹤图》等新戏，赢得观众。小歌班在沪初立脚跟。
　　卫梅朵是个敢闯敢干勇于革新之人。演出期间，在友人支持下，废除了后台老板，成立了艺人自己当家作主的“兄弟班”。这是越剧史上的首创。
　　由于卫梅朵为首废除了老板，得罪了某些人，引起了种种矛盾，尤其是与老板间之矛盾甚烈，都加罪于卫梅朵。卫被逼迫得日夜不安，不得不离开戏班。绝大部分演员与卫情同手足，随他离去，戏班在上海经历半年，被逼解散。
　　卫梅朵戏班的散伙，不是失败，而是有成就的。当戏班进沪时是绍兴大班与小歌班同台演出，后小歌班独当一院。后又发展成二个戏班，分别在二个戏院演出。原来上海观众对小歌班印象较差，经过卫梅朵班名伶演出后，好印象留在上海观众心目中，一句话，观众增多，这是成功的开始。从小歌班自身来说，在全国文化经济中心的十里洋场，开眼界，长知识，学艺技，使剧种获得提高与发展。这些无不是“梅朵阿顺班”进上海的重大胜利。
　　(3)马潮水率班再进沪站稳脚跟。
　　卫梅朵是个革新派代表人物，他不甘心受老板的欺凌，意欲再次进沪地。当他回嵊后与马潮水商议，马夸下海口：“非战胜上海不可。”就邀请名生王永春、张云标，名旦白玉梅、费翠棠、沈娃娃，名丑马阿顺、谢紫云，名老生娄天红、童正初，名大面金荣水、潘法金，名老旦金世刚、姚方松、赵海潮以及裘永根、谢碧云等40名演员，配齐了双套“六柱头”(旦、生、丑、老生、老旦、大面)班子，请周成钜为领班，俞纪春为包班，浩浩荡荡再进上海。于1918年4月11日，正式在新疆北路公益里东首的华兴戏院开演。开炮戏为《双金花》，续演《双珠凤》、《玉连环》、《三笑缘》、《失巾帕》、《琵琶记》、《三官堂》等，票价为三角、两角，演出反映良好。
　　这时期产生了好戏《碧玉簪》。剧中孝敬公婆、敬重丈夫的旧中国典型妇女李秀英的命运，紧紧抓住观众心弦；爱护关心媳妇的好婆婆玉林娘的善良美德深深打动了观众；而丈夫王玉林的大男子主义，得到有力的批判。当时上海戏曲舞台上出现如此优秀剧目很少见，故而影响极大。从此，小歌班在上海站稳了脚跟，打开了局面。《碧玉簪》成了具有划时代意义的优秀剧目。
　　之后，他们再聘在嵊的艺人到沪，加强阵容，同时为满足上海观众需要分成两副戏班，以卫梅朵、马阿顺、马潮水、张云标、费翠棠等为首的一班演于民兴茶园；以王永春、白玉梅、琴素娥、紫金香为首的一班演于第一戏院(华兴戏园旧址)，进而扩大演出地盘。
　　这时期又产生了好戏《梁山伯》，演出轰动浦江两岸。
　　6．小歌班专演戏院升平歌舞台。
　　小歌班在沪上站稳脚跟后，戏班也分成二班，有时分三班，同时在三个戏院演出。尽管它是没有丝弦伴奏的“清唱艺术”，但纯朴细腻的表演，生动丰富的情节深深感动了观众，发展之势，日益向上。小茶馆、小戏院已不适应当时小歌班演出盛况。戏院老板看到这好趋势，就在原华兴戏园旧址，合资翻造了三层楼房的新戏院——升平歌舞台。关子羽为前台老板，嵊县开元镇人周麟趾为后台老板。越剧历史上第一座专供越剧演出的戏院于1920年正式建成。
　　为庆祝升平歌舞台落成开演，小歌班艺员以卫梅朵(旦)、马阿顺(丑)、马潮水(老生)、张云标(生)、裘永根(大面)、姚方松(老旦)“六柱头”为首的许多名角，在班长陈千千带领下进升平歌舞台祝贺演出。

小歌班的兴起


关键字：越剧,溯源,小歌班,时期　　作者：佚名文章来源：浙江文化网点击数：更新时间：2006-9-18 15:24:14