陕西省宝鸡市陈仓区千河乡魏家崖村，史称“千渭之会”，就是千河、渭河交汇的地方，这里既是先秦发迹之地，也是石鼓文出世之所。就在石鼓寺隔壁，地地道道的农民卫红指练就了一手超群的泥塑技艺。

　　卫红指酷爱泥塑艺术已经到了如痴如醉的地步。别看他年龄小，其细心观察和丰富的想象是一般的民间老匠人、老艺人所望尘莫及的。一块黄土泥经他三转两捏，一个栩栩如生的人物就出来了，或者是水袖轻舞的唐代仕女，或者是天真的乡村丫头，或者是邻家满面沧桑的老人，或者一个民俗话题：两位老汉撅着屁股夸张地端着烟锅“对火”；瞎子阿炳坐在石头上拉着足以拉尽人间苦难的二胡；几名急红了眼的赌徒躬腰俯背死盯着盘子里旋转的骰子；和真人一样大小的胖罗汉眉头高皱地掏耳朵……

　　卫红指的泥塑作品先后多次在宝鸡市举办的民间工艺品大展中获得特等奖，受到了韩国、法国、美国、德国和北京、西安等海内外艺术家和社会名流的高度评价和赞誉。随着岁月的流逝和增长，卫红指的泥塑作品必将冲出潼关，在全国和海外产生影响。

　　七、唱戏吼起来

　　陕西民风古朴，关中人干活出大力，吃饭用大碗，唱起戏来自然也用大嗓门。关中的主要地方戏秦腔，其特点就是高昂激越、强烈急促。尤其是花脸的演唱，更是扯开嗓子大声吼，当地人称之为"挣破头"。外地人开玩笑说："唱秦腔要具备三个缺一不可的条件，一是舞台要结实，以免震垮了；二是演员身体要好，以免累病了；三是观众胆子要大，以免吓坏了。"这种说法尽管过分，但是吼上两句戏，对于关中人来说，无论是唱的人或听的人都是很乐意的。在地里干活，累了，吼上两句秦腔，吼得人有劲了，听的人也不乏了；赶马车途中，寂寞了，吼上两句秦腔，吼的人有精神了，听得人也高兴了。每当农闲之季，或者逢年过节，爱唱戏的人们总喜欢聚在一起，吼上几段。这时候，只要弦索（笛子、胡琴等管弦乐器的俗称）一拉，锣鼓一打，附近的男女老幼立刻就会闻声而动地聚拢而来，或当演员，或当听众。这就是既不花钱、又不费事，还十分热闹的"自乐班"。爱唱的、会唱的，都会在"乡党"们的推荐下或者是自报奋勇地吼上几句。这种吼是义务的，不取任何报酬，只要听众们能叫声"好"，吼戏者的高兴程度不亚于获得了什么大奖。吼的人，脸红脖子粗，吼得"走火入魔"；听的人，息声静气，听得如痴如醉。关中人认为，这才是真正的秦腔，听起来"过瘾"、"解馋"、"嘹得很"。

　　八、吃饭蹲在大门外

　　陕西人吃饭极不讲究；极少有七碟八碗的现象。每天正规的吃饭有两顿，上午九十点吃早饭，下午二三点吃午饭。其余时间如果饿了的话，一般是啃几口干馍，喝几口开水，或者把剩饭热一热吃。早晨吃饭，一般是玉米粥，这种粥熬得很稠，用筷子可以一块一块地夹起来。再配一些自己腌制的酸菜或者生调的红萝卜丝，夹几筷子往粥碗里一放，端到门外，往路边一蹲，呼哩呼噜地吃将起来。下午饭一般是面条，或粘(关中人读r n)面或臊子面，端到门外，冬天晒着太阳，夏天乘着阴凉。由于家家产户都这么做，因而到开饭时间，村子的路边，常常数十人蹲在一起，男男女女，老老少少，边吃边聊，好不热闹。妇女之间，叽叽喳喳，东家长，西家短，谈得更是起劲。关系好点的，会相互将自己碗里的菜夹给对方。男女之间，这时则更多地会开一些荤性的玩笑，抱着个碗嬉笑臭骂，互相追逐，边吃边玩，颇多情趣。

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