把“建筑是有形的音乐”这一理念放之于丽江古城的建筑艺术，实在是恰当不过了。

　　古城的建筑比之于音乐，它首先是一部恢宏的古乐。丽江古城背倚美丽的玉龙雪山，放眼远看，蓝天白云下的古城，深褐色的老屋顶，连成一片，阳光斜射着的墙壁，泛着金光，与老屋投下的阴影交织辉映，构成老城厚重、典雅的色调。古城房子临水而居，街市沿溪而设，逶迤曲折，自然酣畅。傍溪而筑的房子都是二层小楼，一楼铺面，二楼茶馆酒店。户户相连，山墙共有，“有你的一半，也有我的一半”，这便是典型的街道。街道两侧，有着数不清的小巷，青石板上发着幽光，石缝里挤出一丛丛小草，苍翠欲滴。小巷两边是一个个户户相邻、家家围墙的庭院人家。家家门户洞开，盆花盛开，后面是堂堂正正的“三房一照壁”。古城内建筑多为土木结构的“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房，既讲究结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑精巧，被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。其中，三坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。在结构上，一般正房一坊较高，方向朝南，面对照壁，主要供老年人居住；东西厢房略低，由下辈居住；天井供生活之用，多用砖石铺成，常以花草美化。如有临街的房屋，居民将它作为铺面。此外，纳西民居中最显著的一个特征是，不论城乡，家家户户前都有宽大的厦子（即外廊）。厦子是丽江纳西族最重要的组成之一，这与丽江的宜人气候分不开，纳西人把一部分房间的功能如吃饭、会客等都搬到了厦子里。

　　再说丽江古城的建筑风格。民居建筑是下里巴人，木府建筑是阳春白雪，黑龙潭建筑是高山流水。

　　下里巴人不是低层次，指的是“和众”的普及性和主流性。在民居建筑这一乐章里，可以分出沿河、依山、临街三曲。沿河的典型是七一街一溜瓦屋沿着中河走，临河为楼，临街为铺；依山的典型是新华街黄山下段那些左右盘桓于狮子山坡间的瓦屋；临街的典型则随处可见。还有三曲合一的典型新华街，其西面建筑是后依山、前临街，其东面建筑是前临街、后沿河。民居建筑乐章可谓恣肆汪洋，且又高低起伏错落有致，最低音阶在南门，最高音阶在狮子山。主音符是三坊一照壁、四合五天井，却处处组合出妙韵生花多姿多彩的旋律。

　　
　　木府是明代丽江木氏土司府第的再现，尽管曲高和寡，但其“拟于王者”的宏伟气派和“纳西紫禁城”精湛无匹的技艺，以及它作为土司文化一个中枢层面的典型具象化，使之具有了毋庸置疑的历史文化价值和艺术审美意义，而且插之于民居的汪洋，别致中依然高度和谐。

     黑龙潭的建筑群及狮子山头的新标志建筑万古楼，则连缘于自然山水，典雅高洁，超尘脱俗，带几分隐逸闲适的乐风，一入其中，便得一种天籁山音，便有一种宁静致远的心情。

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