江南大佛 十 九 峰 沃 洲 湖 天 姥 山 露天大佛
木化石林 千丈幽谷 天 烛 湖 倒 脱 靴 南岩古寺
中国大佛、江南第一
中国大佛代表作:北有云冈、龙门、敦煌石窟,南为新昌大佛。
齐永明四年(486),僧护憩隐岳,靓仙髻岩,时闻岩间仙乐之声,又现佛像之形,遂立愿造百尺弥勒。建武年中(494--496)开凿,积年仅成面璞。护终,僧淑继事,亦因资力莫由而未果。梁天监十二年,建安王萧伟请定林寺僧佑专任像事。集三百工匠,深入铲进岩壁五丈,公元516年终于镌成旷代之鸿作――弥勒石像。像成,磨礱彩绘。后洞口起阁筑殿。今像结跏趺坐,作禅定印。佛像通高16米,两膝相距10.6米。石佛头高超过石佛身高1/3,按人体构图来说,此比例严重失调,但古代雕塑艺术家高超的技艺恰到好处地解决了人的视觉差问题,使大佛显得更为形象庄严,这即大佛的艺术价值所在。造像年
代与云冈、龙门相捋。为江南最古最大的室内坐像。佛像秀骨清相,婉雅俊逸。额部宽广,鼻梁高隆,通于额际。表情沉静,慈祥,智睿,超脱。像成刘勰为之撰写《梁建安王造刹山石城寺石像碑》记,誉为“不世之宝,无等之业”。龛外殿阁,为清代晚期重建,建国以后八十年代大修,殿倚崖作势,靠窟构殿,八柱七楹,五层殿阁倚锲仙髻岩前,佛龛共大殿浑然一体。
穿岩十九峰
十九峰 位于新昌县城西南22公里,自唐宋以来就享有盛誉。宋朝左丞相兼枢密使王爚对穿岩十九峰作了形象地描写:“穿岩之岩高苍苍,峰峦十九摩天光。”


十九峰从北到南,依次为香炉、缆船、马鞍、新妇、棋盘、卓剑、覆钟、望海、笔架、阳出岫、泗洲、磬、蒸饼、幞头、文殊、普贤、摆旗、狮子、鹅鼻等峰,鱼贯列队,形态各异,矗立于韩妃江与镜岭江汇合的三角区内,绕山清江如练,倒影摇曳生姿,云蒸霞蔚,更显灵奇。

自由飞越天堑是人们多年的梦想,在穿岩十九峰望海岗上成为现实,华东地区首家飞降探险设施在此建成。循两条铁索,人们可在几秒钟之内飞达对面山峰。

十九峰最吸引人的有望海峰与马鞍峰。望海峰拔400米,为最高主峰,岩壁陡峭,只有中间一条既窄又险的石阶路,有99个台阶,人称:“一步登天”。

马鞍峰半崖有个岩洞,高约5米,深广约240平方米,东西相通,空灵透光,下为百丈悬崖,穿岩因此而得名。明张汝威诗曰:“半天高插万余丈,一洞可容千数人”。在悬岩尽处伸出高台,其下削壁千丈,壁间一洞,遥望透光如明星,相传大禹治水系缆船处,名为缆船峰。

在马鞍峰与天蚕峰之间架起了30米长、50米高、1. 5米宽的索桥形成“天堑通途”。十九峰山光水色融为一体,峰、岩、谷、洞、溪、涧、,瀑、潭一应俱全,是游览、度假、登山、探险、水上活动等多种特色旅游的胜地
沃洲湖
沃洲三峰:
由沃洲湖大坝南端,沿东侧山道而行,沿途有石女、鹅鼻、放鹤三峰。
石女峰 又名玉女峰、石夫人。细观石女,高约6米,头梳发髻,衣裙飘逸,脸朝湖面。相传为渔郎外出,妻子在此等归。因石女峰下陡壁险水,历来纤夫筏手,一到此峰下便小心撑渡,多保平安。如今,大溪已成平湖,石女待郎仅存传说。
鹅鼻峰 循石女峰而上,转一小弯,又有一山,形如覆瓢,浮于湖畔,乡民们称之“木勺山”,细观,又酷似深鹅戏水。相传支遁、王羲之二公同游沃洲,右军兴至,要过支遁马尾拂尘,缚其鬃作笔,于沙中疾书一笔“鹅”字,笔力雄建军在以佛
帚为笔,平沙为纸,转折处如有折竹断枝之势,间多飞白,颇有龙鳞凤尾之态。二公相视而笑,归来复书几纸。总不及前者之佳,遂又精心拓回,立“鹅”字碑于沃洲寺,可异此碑早轶,仅有小峰纪念两公之雅情。
放鹤峰位于鹅鼻峰东南数百步,本为溪西村后门山尾端,遥对真君殿。传此峰即为支遁放鹤处。旧有放鹤亭,多有言语人雅士至此咏诗作对。
真君殿 明称石真人庙,位于沃洲山之阳,前临明湖。祀搞金名将宗泽。清光绪三十年(1904)捐资重建,耗资三万余金,历四年竣工,鼎新殿堂五十余楹,构筑精致,气度恢宏,是一座佛道合揉的庙宇建筑,为县内古建筑工艺之典范,1963年公布为县级文物保护单位。殿内原有赤面严颜的真君石像,每年十朋十五日举行迎神赛会。真君殿历经沧桑,现仅存大殿及左石配殿。大殿为风火山式,面阔三
间,进深三间,前檐有一对西坑石悬雕的蟠龙石住,令人瞩目,柱高4.3米,直径0.5米,在龙身间隙悬雕八仙过海神态,刻画细腻,形象逼真,乃石雕艺术上品。整座大殿的木雕,砖雕,石雕艺术精湛,有地方特色。梁枋彩绘。大殿后门门额上方砖雕篆书“对越”,两侧墙壁上12幅三国、水浒等人物故事及花卉图案,为瓦灰色堆塑,古朴高雅,造型极为生动,大殿墙上还有不少“封神榜”、“三国演义”等精湛的壁画。无不显现了民间艺人的才华。
三十六渡 “三十六个弯,弯弯要爬岩;三十六个渡,渡渡要脱裤”。这是山民诉说山弯小道行路难的大实话。但是从旅游者的角度说,岩头爬爬,溪水玩玩,体味一下山情野趣,却别有风味。故而,这是新昌沃洲湖名胜区一道独特的风景线。早在唐代,就有诗人过这条路上清凉寺到万年山。
从县城驱车至沃洲湖,然后荡舟至黄坛村对岸的浮珠岩,即“智者大师放螺处”,从此溯沃湖源头之溪而上,那就是“弯渡风光”了。倘若刻意地在山脚和溪畔筑一条路上去,
那就无所谓“渡”了,只因这些山径,渡口是樵夫们随意踏出来的,哪里便当就往哪里走,“逢坡过坡,逢水涉水”,走的人多了,时间长了,就自然而然形成了弯弯扭扭的“S”形之路。
“三十六”之数,是指弯渡之多,其实也说不准一个定数,也并非每一个弯要爬岩,每一个渡要脱裤。需要过渡之溪涧,淳朴的山民就搬来一些较平整的大石块放着,俗称“步桥”,既方便了行人,也方便了自己。那溪流有宽有窄,有深有浅,有些较窄较深之溪渡,樵夫们就随手削几段毛柘,青珠树一类硬木头搭起一座简易的木桥,故而,雨水不大时,不赤脚也能跨越。山民对这些溪渡是很看重的,都取了大名,诸如金钩渡,高蛋砩渡,箍藤渡,饭团渡,鸡冠渡等,都是以渡口的地势形态,或者周围有什么奇岩怪石,“借物发挥”而已。
水帘飞瀑 东山,俗称水帘尖,距县东南20公里处,西接鳌峰,南联沃洲,脉自菩提峰,遥接华顶,孤峰独秀,凌空峭拔。东晋高僧竺潜曾隐于此达三十年之久。
峰尖下有一洞天开,门悬飞瀑,名水帘洞,为东山景区的中心景观。水帘洞高13米,深7米,宽5米。洞内左壁是一座高1米的摩崖佛雕像,右壁是菡萏泉,有水从洞顶一猪舌般的红石尖上滴下,滴水不断,终年成棕红色。洞外飞瀑自30米高处落下,若珠帘垂挂,随风飘洒。朱熹曾留有“一片水帘遮洞口,何人卷得上帘钩”的诗句。

“夫有非常之境,然后有非常之人栖焉。”东山景色如此秀丽幽静,故引来无数高僧名士或栖居、或游憩,成一时名流汇集之地。据《东山志》载:东晋成帝咸和间,国师竺道潜,本武昌郡公王敦之弟,屡召入京讲法华大品,时称佛家般若一宗‘本无异宗’。但他淡薄名利,辞朝隐居东,宁康二年八十有九卒。乡人指点,水帘洞顶上那块凌空巨岩,就是竺潜坐禅廛经之处。洞前,有马蹄岩,传为支遁坐骑神骏所印。景区内有禹粮石,甚奇,石壳圆似馒头,大小不等内核如馅,五彩缤纷,传说为大禹治水弃其余粮幻化而成的。
天姥山
天姥横天 “天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城,天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。”李白这首名诗歌颂了天姥山的横空气势。天姥山是新是一邑之主山。在县东南围30公里,由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地,层峰叠嶂,千态万状,苍然天表。
会墅岭 扼天姥山北道口,旧有鸟道可攀,今有盘山公路盘旋而上。岭上台地气候凉爽。过会墅岭行5公里,能望见天姥主峰拨云尖,因山顶常萦绕白云,故名。登山回望,群山为小,北有芭蕉、斑竹两大山(即大尖、细尖)遥遥相对,南至王会、牛牯、万年诸山蜿蜒俯伏,西南有莲花峰拜倒脚下。山上有姥姥岩、天姥鹰、天姥馍蹲牛岩、鸡笼岩等。
天姥山不仅以天神叫“姆妈”知名,而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区,南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径,直至临海”。风光绮丽的天姥山,正处于此通道险要地段,名声大振。谢灵运诗曰:“暝投剡中宿,明登天姥岑,高高入云霓,还期那可寻?”南朝宋元嘉间朝廷闻天姥美名,遣名画师楷模山状于白团扇上。唐李白、杜甫等追慕前贤高情,留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱,遂使天姥山成为人们无限向往的神奇仙景。1993、94和99年,三次国际唐代文学和唐诗研究会在新昌召开,海内外130多家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景,在国内外有着较高的声誉和地位。
古驿道 驿道由会稽来,从嵊州黄泥桥入新昌境,也新昌城旧东门到天台县界,新昌古驿道全长90里。目前横贯斑竹的长街,会墅岭的石阶路,天姥寺至冷水坑的山路,仍保存驿疲乏的原貌。驿道上残存的小石佛铺、关岭铺,还可看出驿铺旧貌。驿道经桃源穿越天姥,天达关岭头一段全长35公里。这条路,早先为进朝诗人谢灵运开拓,故又称“谢公道”。这条古驿道上有许多流传千古的遗迹,如刘阮遇仙的桃源洞、司马悔桥等,现在,和这条古驿道大致平行的是104国道。

司马悔桥
桃源仙境 桃源东濒沃洲,南倚天姥,是著名“浙东唐诗之路”的精华地段。相传此外为汉时剡入刘晨、阮肇入于姥山采药遇仙涉足之遗迹。如采药径、仙人洞、棋盘石、惆怅溪等。而逆溪布上的班竹村口的司马悔桥又是唐代隐士司能上能下承祯悔悟出山之外。由此而构成娟秀迷离的桃源山水。南朝时,谢灵运出仕永嘉,伐木开径,写下了大量的山水诗,成为古代山水诗的鼻祖。后历代众多诗慕名前来,留下了诸如李白的《梦游天姥吟留别》等千古绝唱。

迎 仙 桥
万马竞渡 万马渡地处新昌县儒岙镇,离县城40公里。位于两山夹峡峙之谷。有一条大溪,涧中尽是些圆滚滚、光溜溜的石头。重量不等,近百公斤至几万公斤。色泽不同,金黄色、红棕色、,以青白色为多。数以万计的巨古成群结队,浩浩荡荡,从山岗自上而下,蜿蜒二、三公里。每逢下雨天,站在山巅远眺,只见山洪奔泻,冲击巨石,白浪飞溅,哗哗作响,声若千军呐喊,形如万马奔腾,气势磅礴,巍巍壮观。这里的环境也十分幽雅,青山绿水,小桥出一幅秀美的山水
画。远望天姥群山,连绵起伏,红枫翠竹,疏疏密密。在那万树丛中,竟冒出一巨岩,孤峰挺立,峰尖上偏又顶着万斤巨石,酷似鸟的嘴巴,称“鸟嘴岩”,村民又呼之“风动岩”,因为大风吹过,那巨石也也摇动,欲从半天中尺下来,看起来险乎乎的。胆大者却可攀援至峰顶,用力推石,那石居然也能晃动。但怪的是,千百年来,经历过多少狂风暴雨,那“鸟嘴岩”却始终屹立于高山之巅,有惊无险。万马渡还有朝板岩等石景。
一座小石桥下,有一块天然平整的大石块,块石上雕凿有三个红漆隶书大字:“万马渡”。每个字大如团背,刚劲有力,乃明万历二十一年(1593)十一月福建莆田人吴献辰所题,三年后镌刻于此。在阳光照耀下,那三个大字闪闪发亮,独占风光。游客到此,争相在题字石上摄影留念。
天姥龙潭 从儒岙镇寂元庙油竹坑自然村进去,行二三里。两岸危崖壁立,林木森森。溪涧怪石累累,瀑潭相叠。瀑多而奇,有虎哮瀑、龙吟瀑、含羞瀑、跨马瀑、五级瀑……潭多而怪,有畚箕潭、米筛潭、元宝潭、四角潭、大龙潭……两个潭更奇特,一是“哒粥潭”,因为瀑急潭深,水花往上扑溅,酷似一锅刚煮开的粥直冒热气。另一个是“跌落水”,那瀑泉从高达30多米的削壁上陡然而泻。经过千百年的冲刷,山涧顽石有的成了农家皿:捣臼、木勺、面杖、磨盘……有的酷似动物:狮、虎、猫、狗……龙潭坑一带,诸如吊兰、鱼鳖草等。上龙潭坑,最好选择在大雨过后的第二天。那山涧之水,穿过累累顽石,汹涌而泻,恰似万马奔腾一般,其势壮观之极。
露天大佛

山是一尊佛,佛是一座山。在盘虎岩对面华严庵右侧,有一座20米高的小山,山体宛如大佛的身躯,两膝端坐,袒胸露腹,自然形态毕肖。设计者巧妙地人工加装一高10米弥勒头像,使一尊头顶蓝天、笑口常开,高30米的露天弥勒呈现在盘虎岩峡谷中,憨态可掬。露天弥勒下,还置有6尊小石雕弥勒,惟妙惟肖,相映成趣,相得益彰。不禁使我们想起了赵朴初先生的一句话:“弥勒无不在,处处未来佛”。

大佛右侧的罗汉(盘虎)洞,现已修善一新,面积达800余平方米。洞口镌凿“佛国洞天”四个大字。洞内有神态各异的500罗汉造像,与露天大佛、对面千岩西侧的涅槃大佛(正在建中)相呼应,形成一个完整的佛教故事:弥勒是佛祖的继承人,500罗汉奉如来旨意手捧袈裟衣钵,等待弥勒的出世。

木化石林

木化石林,座落在大佛寺风景名胜区的象鼻山下,这里采集了新昌独特的木化石七大品种30多棵,最高一棵达14米,这些形姿各异的木化石,或粗犷雄壮,或亭亭玉立,它们和这里的奇崖怪石、山塘水泉、花卉草坪,错落有致地结合在一起,形成天然大盆景模样,使游客一饱眼福。
木化石,产于新昌穿岩十九峰风景名胜区内,它是地层中的矽化木之一,此怪石色泽黑褐,纹理清晰,似木非木,似石非石,却重似常石,坚不可摧。论其年龄均在2亿年以上至1亿5千万年前,他们原是由金钱松、落叶松、水杉、云杉、红杉、银杏、桦树组成的古木参天的原始森林。与翼龙、蛇颈龙、剑龙、霸龙等热热闹闹的恐龙同时代。随着地壳运动,环境巨变,一切都陡然急转,它们被深埋地下。随着时光推移,受二氧化硅水溶液的作用,植物组分被沉淀的二氧化硅充填或取代,形成具有原始树木结构的硅质岩石,后来,又受到构造作用的影响,地层被抬升,深埋,这些史前化石,栩栩如生,再现当年的身躯和纹理,是研究地壳变迁和古生物史的重要资料,为“出土文物”,弥足珍贵。
置于大佛寺放生池边的一段木化石高3.5米,宽1米余,化石边竖有一碑,上书“长寿石”,并撰有一对联:“地壳大变动深埋地层下,历劫亿万年换骨化作石”,游客到此,每每驻足赞叹,并在这吉祥物前留影纪念。

影视外景地——千丈幽谷
千丈幽谷位于十九峰东面,逶迤五里,是一峡谷,由十九峰、台头山两组丹霞地貌相峙而成。这里作为央视《笑傲江湖》、《射雕英雄传》、《天龙八部》的外景地而名闻全国。
从小木桥过韩妃江,一片名茶田园风光,有双象峰分列两旁迎宾。一路翠竹向幽谷延伸,两旁耸立着陡崖峭壁,谷内怪石峥嵘,流泉飞溅,竹径通幽。过町步、穿岩洞、登栈道、攀石径,沿途有“生命之父”、“生命之母”、铁壁、龙床、飞龙在天、骆驼献宝、金猴献桃、三象入浴、鸳鸯池、卧龙洞等诸多景观。千岩竞秀,万壑争流,让游人情趣顿生,成为旅游者追求生态旅游的理想境地。游人一边游赏,一边回顾金庸武侠剧中的情节,可身临其境,做一回江湖英雄。累了可依次在卧龙山庄、射雕草堂、幽谷茶馆品大佛龙井,剥小京生,啃竹园鸡,尽享世外桃园。
为便于游客游览,幽谷尾部600米的千丈幽谷隧道贯通连接新镜公路,实现了十九峰通千丈幽谷旅游环线,成为游客探险、掠奇、科普考察、休闲等游乐活动的绝佳去处。
十 里 潜 溪(天烛湖)
十里潜溪 出新昌县城西5公里,经茶壶 ,向左折入元岙村,为潜溪。溪水潜入磊石之下在缝隙中奔涌,一滩巨石,两壁悬崖,溪水之声,訇然而鸣。沿岸景点星罗棋布,境界奇幻,融峰、谷、洞、瀑于一体,野趣天成。在“玉兔岩”和“群龟出海”两岩间公路上,一侧为峰峦岩林,在岩林中有一块万吨巨石,如“狮子大开口”,站在此狮子岩下静听,耳旁便传来清晰的潮水声,但只要一离开地面,潮面便嘎然而止,甚为惊奇,故而狮子岩下一平整石壁就得名为“潮音壁”。狮子岩上方一形若狸猫的奇石则被称之为“狸锚听音”。在潜溪岸边山崖上,在密密的松林中,有一根直冲云霄的巨大石棒,如玉柱冲天,被称之为天烛万松。
百丈岩 十里潜溪百丈岩,两座峭壁相倾,形成巨穴,高达40~50米,深有30多米,有瀑泉人天落下,半空受岩壁碰撞,溅成烟雾状水沫飘然洒落。人入洞中,只觉雾气扑面。
炎夏酷暑,却是难得的清凉世界。明万历《新昌县志》对百丈岩也有记载:“两山壁立,上合下开,中露天光一线,有玉华峰、瀑布泉,盖奇景也。”1983年,原浙江省委书记王芳游百丈岩后,欣然题写了“一线飞瀑”四字。1999年,央视《笑傲江湖》在此地拍摄“琴箫合奏”、令狐冲养伤,播出后被全国观众惊为仙景,声名远播。近年来,百丈岩景点又得到了新的开发,新建了3000余米的环山步行路;扩建百丈岩小湖,成为垂钓区;依山就势用竹、木、茅草等材料盖起10只新颖别致的包厢:小茅棚、竹舍,便于游人小憩;还建成停车场、管理用房等辅助设施和茶舍、凉亭。这一切使百丈岩胜景再添美景,是一处避暑、度假、游览、野炊、登山等活动的极佳去处。

天烛湖 天烛湖是新昌县的一个新景点,在十里潜溪的天烛岭脚,离县城7公里。1998年9月竣工,新昌县银城房地产公司,肇开我县企业办旅游的先河,在天烛岭脚的蚱蜢头山和孝天龙山的峡谷上,建造了长73米,高26米的水库大坝,将山涧小溪之水汇成了一个湖泊——天烛湖,集雨面积32万平方公里,蓄水量达305万立方,湖长3公里之多,时宽时窄,宽至几百米,窄至几米,弯弯曲曲,向幽谷延伸,湖水清纯,碧波荡漾。龙船、快艇,游客可参观古朴的电站和雄伟的大坝,还可登舟,欣赏沿湖风光,这里山不高,层层叠叠,错有致;树茂盛,高高低低,林涛阵阵。树林中时而冒出一片石林,峻峭峥嵘,怪模怪样;时而探出一、二尊巨岩,似神似兽,维纱维肖,令人叫绝。天烛湖游览区的浅水湾还有垂钓区,烧烤区等一些参与性项目,风味独特。此外,一些山间低坡处还建有10多间精巧玲珑的小竹楼,可供游客憩息。
台头山、倒脱靴
台头山 在千丈幽谷东边,悬崖之上,有一玄武岩台地,故名台头山。该景区最为壮观的是大圆墩观景台,大圆墩乃如一直立的巨大石柱,墩顶平坦,广约五亩,四壁悬空,直立千仞,均为深涧和峡谷,仰望俯视,令人惊心胆战,站在此景点,可望穿岩十九峰,鸟瞰千丈幽谷,峰林奇景,尽收眼底,气势磅礴甚为壮观。
倒脱靴 位于东茗乡境内,距县城约25公里,这里山奇、水秀、怪石如林。在一个深长的峡谷之中,有一座蘑茹云般的巨峰冲天而起,远远望去,活脱脱似一只倒置的长统靴,靴底朝天。倒脱奇靴高达11米,宽3米,循北侧岩隙可登攀至靴底,观靴之石,均为颗粒形砂石,风化而聚,近视唯恐坠落,但用手挖之,恰似铜铸铁浇般坚实。靴之顶上长有枫松、古柏,形姿独特,郁郁葱葱。

倒脱靴周围峰林环抱,景色迷人,最奇特处,则是峰下的五级飞瀑五个龙潭,它沿岩壁飞泻奔腾,从上游龙五庙起有双桥观瀑、滚雪潭;织云瀑、凝碧潭;飞雪瀑、宝珠潭;挂虹瀑、玉狮潭;九叠瀑,五泄潭等,五级梯瀑串连五个清潭相间的独特风光。在第三瀑与倒脱靴之间还还有天鼓神钟、金壶瓶、别有洞天、藏龙洞和龙床等景。
南岩古寺
海迹神仙 南岩山,是世传中的海迹神山。山体奇伟,岩壁陡险,大小洞窟,数不胜数,构成千姿百态的“石窟世界”。主峰160米,岩下松林满坡,修竹盈坞,山麓平畴片片,库塘罗列,村舍棋布,绿树葱笼。1985年起,南岩山列入大佛寺省级风景名胜区内。南古寺位于南岩山最大的洞窟中,洞高30米,宽57米,深24米,面积约1200平方米,佛殿、僧房排列崖下,风雨无侵。
南岩寺初为东晋高僧晖所建。唐宋时,南岩是我县最大的寺院之一,曾到过800僧众,香火极旺。今日之南岩寺尚存大殿三间及东厢三间,殿前石阶路两侧秀竹千竿,绿茵铺坡,古树穿插,风景幽雅。大殿上方悬崖半壁有仙矶岩,俗传有仙女织布在此,施舍于僧。殿内佛龛后,
依岩壁凿有水池一口,时有岩泉注入水中,池水清凉甘甜,久旱不涸,正好供游人解渴。1998年3月,南岩寺已经省宗教民族事务局批准为开放寺院,目前正在规划开发。南岩山相传为庄子所记任公子钓鳌处,山中半壁有钓矶,后山巅有古钓竿,任公子是传说中一巨人,以五十只 牛为钓饵,经年而得大鱼,晒了够东南姓半年干粮。唐有诗:“南岩寺,本沧海,任公钓台今尚在”。南岩寺邻近还有化云洞、月光洞、蝙蝠洞、柯岩洞等胜迹。