西园——西塘的西园来自于柳亚子邀友在西塘小院吟诗欢歌，留影《西园第二雅集图》一事。现在的西园是1993年新建的公园，另有一西园也只不过是南社陈列馆，都不是当初南社吟诗之所了。真正的西园是在今天的南社陈列馆的旁边，建于明代，实为西塘历史上最大的私家花园，主人姓柯，历史上有几代文人，为西园留下许多的诗作。 
    石皮弄——位于西塘镇下西街，大约建于明末清处。是西塘镇122条长长短短的弄堂中最窄的，最宽仅1米，弄口最窄处仅0.8米，长68米，共由166条石铺成，石皮弄两边山墙有8米高。

    雨廊——西塘的雨廊（廊棚）是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中一道独特的风景线。 所谓雨廊，其实就是带顶的街。在雨季，西塘的雨廊像一顶硕大的雨伞，呵护着来往的行人。西塘的雨廊最有特色的是大部份临河，有的在沿河一侧还设有靠背长凳，供人歇息，驻足欣赏。也有过街楼形成廊棚的屋顶。廊棚里侧是小店和民宅。 古镇的雨廊共有1000多米
    烧香港——古镇最早的繁华中心，烧香港的“港”字有两港之含义：一为街道，二为河港。很久以前都是富人居住的地方。所以烧香港里的建筑有一个显著的特点：这里的门槛特别高，有一尺多，用整条的石头做成。
    随粮王庙——西塘护国随粮王庙供奉的就是西塘的地方神。历史上真有其人，姓金，排行第七，百姓称之为七老爷。明朝崇祯年间西塘一带闹饥荒，当时七老爷督运黄粮船经过，见饥民累累，竟将皇粮倾施于饥民，自知难逃国法，就在雁塔湾河里自尽，得救的百姓集资建庙供奉。后朝廷知此事追封为护国随粮王。护国随粮王庙每年的农历四月初三是七老爷出巡庙会，极为热闹也很富有地方特色。庙会期间还有跑马戏、踏白船、荡湖船等民间文艺活动。那一天也是西塘每年旅游节的开幕。

    薛宅——座落在狭小的西街北边，整个薛宅为砖木结构，前后有两埭。前埭临街，共四间，现在开放的是东面的三个门面。后埭是正厅，前后埭之间有一个小天井，天井前也有门墙，似乎是传统建筑结构的仿照。天井很小，而且左右又留有狭狭的厢房，仿佛是走廊一样。正厅也是三开间，地铺方砖，中立支柱，后半部有长门拦阻，跨过门槛又有半间，通向河桥。
    薛宅有几个特点：一是浅，虽说有两埭，但两埭之间连接紧凑，也可以说是一埭，从高处看，回字形的屋中镶嵌一天井，连成一片，根本无埭可言。二是简，没有陪弄，一律从大门进出，另外。整个建筑的细部并无花俏的装饰，非常朴素。三是亮，一反传统的以暗为上、暗能藏财的习俗，所有的窗上都配有玻璃，玻璃窗上饰有花形条格。

    种福堂——位于石皮弄的东侧，是王家的宅第。据王家家谱记载：其世祖是宋代御营司都统制王渊。种福堂的名称为教诲后人多行善积德，所谓：种瓜得瓜，种福有福。 
    种福堂为江南民居的清代大宅式建筑，前后共有七个单元，总长100余米。站在街上看到的门面不是很气派，与边上的房屋没有区别。据讲：是因为从前太湖一带有强盗出没，门面的平淡是一种伪装。
    进入第二单元是轿厅，也很简陋，不过是两层，楼上住下人，估计备轿方便些。
    第三单元是正厅，连接二、三单元的有陪弄、大墙门、天井。正厅是种福堂的中心宽十二米，有十四扇落地长窗。地铺一尺见方的厚方砖，大厅分三部份，中间有两根柱子，粗三十公分，柱下面有鼓石。刻有凤凰展翅图案，十分精美。正厅有特色的细节是：正厅地楼板非常结实。上面竟然也铺有方砖，其用意是隔绝楼板上下的声响，惊动楼下尊贵的客人，尤其是楼上女眷的方便之声。另外，方砖也适应江南的气候，在潮湿的季节，能吸收水分，在干燥的时候释放储存的水分。正厅挂有“种福堂”一匾,传为陈邦彦所题，厚重端庄，凛然一股正气。