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佛教四大名山

关键字:佛教,名山  文章来源:综合 点击数: 更新时间:2005-5-30 8:10:27

峨眉山

    峨眉山,位于中国四川省峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;也是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。

    峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”;明代诗人周洪谟赞道:“三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱”;当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来,峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。 

峨眉山,属邛陕山脉余脉,共有大峨、二峨、三峨、四峨4座山。通常所游的峨眉山,指的是大峨山,其山脚距峨眉山市区约20公里。峨眉之名见于晋代郊道元《水经注》:“去成都千里,然秋日澄清,望见两山相对如峨眉,故称峨眉焉。”

峨眉山层峦叠嶂,高插云天,奇峰挺拔,绝壁万仞。山除具雄、险、奇、幽诸特色外,尤以“秀”冠绝华夏诸名山。南宋四川制置使、著名诗人范成大游峨眉山时,曾有“大峨两山相对开,小峨中峨迤逦来;三峨秀色甲天下,何须涉海寻蓬莱”之赞。自此,“峨眉天下秀”名扬天下。峨眉山巅金顶、千佛顶、万佛顶鼎足而立,极顶万佛顶海拔3099米,故峨眉山素有高出五岳,秀甲九州之誉。峨眉山与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山齐名,同为我国四大佛教名山。

万年寺:雄踞峨眉山主峰以东观心坡下一空旷平台上,背倚峻岭,苍翠环照。每当“三秋雨水,白云轻飞,秋风号林,黄叶飐水”的季节,秋色浓艳,此即峨眉10景之一的白水秋风。万年寺建于东晋,为峨眉山主要寺庙之一。穹窿顶无梁殿内有北宋铸造的普贤菩萨骑六牙白象铜像1尊,通高7.33米,象高与佛身高各半,重62吨。殿内四壁上部横龛6道,列置小铜佛300余尊;下部有小龛24个,内各供铁佛1尊,称千佛朝普贤。寺旁山溪及殿前水池内,生长一种形体瘦小的琴蛙,每当夏夜,蛙声四起,其鸣若琴韵,此为峨眉山所独有。从万年寺上行,经息心所、初殿,即至华严顶。

华严顶:一峰耸翠,海拔191尽米,为第2层山绝顶。它南临白龙江峡谷,与仙峰寺遥遥相对;北向白石河,与鹿项颈远远相望。这里峰秀谷幽,云雾潦绕,万壑云升,干山成岛,登峰顶可仰望金顶、四眺群峰及隐于山中的古刹寺庙。华严顶以其迷人的景色而获有小金顶之称。从华严顶上行至九岗子,道分为二:右上登金顶,左下往清音阁、报国寺。如步右道上行,爬过钻天坡即抵洗象池。

洗象池:南宋时叫初喜亭,后名天花禅院,建于海拔2200米的高峰上,朱楼银顶隐现于蓝天白云绿树丛中,远观宛若仙山琼阁。佛家传说,普贤菩萨每骑象到此,必在此地洗飘象,然后升腾而去。后有人写对联云:“菩萨曾来,池涌玉泉堪洗象;众生向上、坡连云路好钻天。”洗象池地势高爽,清幽寂静。凭栏四望,晴晦都有佳景可赏。晴好天日,群峰翠峦罗列蓝天白云之中。浓雾涌谷之阴晦天,群峰则或隐或现,飘浮于虚无缥缈的烟云之间,尽成座座蓬莱仙山。尤富诗情画意的,莫过于皎洁的月夜。是时,云收雾敛,碧空万里,月朗中天,万籁俱寂,宛若置身霄汉。古人有诗描绘:“一月映池池映月,月明池静寄幽思。”象化夜月是峨眉10景之一。从洗象池上行,连爬罗汉坡、连望坡,经雷洞坪至接引殿。继续上行,爬七里坡,经梳妆台、太子坪、卧云庵,即至金顶。

金顶:是峨眉山主峰,峭壁万仞,气势磅礴。登临峰巅,顿感气象万千,心胸开阔。前瞰,峰峦起伏,苍山如海,岷江、青衣江、大渡河宛若轻柔的素丝飘带,银光闪闪;后观,白雪皑皑的大雪山、贡嘎山直冲云天。明代诗人果应龙有诗描绘:“不胜高寒处,安知天地宽。”金顶上建有华藏寺。云海。日出、佛光、圣灯,是峨眉山四大自然奇观,然只有登临金顶,才有可能饱览领略这些奇景。峨眉山这四大奇观中,又以佛光最为声著。每逢雨雪新雳、云平风静的下午,西斜的阳光照射在金顶舍身崖的云层上,衍射出一道道彩色光环,明亮绚丽,有时重叠数层。游人凝视光环,有时隐约可见自己的身影居于环中。据说影入佛光,可获吉祥。虽说五台山、泰山等处也都出现过佛光,但不同的是,有的仅偶然出现几次,有的今已消失。只有峨眉山金顶的佛光,每年仍出现七八十次。

卧云庵:在金顶之下。建于海拔3000余米的西峰绝顶,宛若俯卧于白云之上,故名。庵左侧岩下,有一纵深逾700米的断崖绝壁,称舍身崖。近年来在舍身崖下发现了金丝猴群、蛇群、大蚯蚓群。从金顶下行,经九岗子,左下到遇仙寺。

遇仙寺:建于晚清。传说,以前有人来峨眉山找神仙,踏遍全山,杳无踪影。忽遇一老樵,问他何事来峨眉?他说来找神仙。老人抚髯大笑,曰:“清静无为便是仙,何须走上峨眉山?”随手从柴担中抽出一根竹竿给他,说:“骑回家去吧!”此人把竹竿夹在两腿中间。忽一阵风起,他倏地腾空而起,只听两耳生风,顷刻着地,已到家中。后有僧人就在此遇仙之地建此寺。下长寿坡,过长寿桥、观音桥、仙峰桥即至仙峰寺。这一路峰回路转,瀑鸣泉流,风光佳绝。

仙峰寺:背负危岩,面对华严顶。寺周林木葱宠,深逮幽寂。寺附近有九老洞。洞深不可测,传说轩辕黄帝到峨眉访问天皇真人,走到此洞口时,遇一鹤发童颜老人。黄帝问他还有同伴没有?答曰:“共有九老。”洞缘此而名。在九老洞周围及仙峰寺至洪椿坪一带,常有群猴出没。这里的猴子长得硕大丰肥,与人们常言说的“瘦得像猴”,印象截然相反。观猴一向是游峨眉山的一大乐趣。峨眉山现有猴群4支,分别栖居于九老洞、遇仙寺、洗象池、扁担岩4处。他们占山为王,疆界分明,互不侵犯。峨眉山猴群大都通人性,与游人相安无事。人对它善,它就温顺;人对它恶,它就以牙还牙。要想人猴相亲,得懂得些“猴观”。当猴子向你乞食时,千万别舍不得,有就掏出抛向猴群,即可通行无阻;若确实囊罄食尽,则可将口袋翻出,拍拍,向猴们示意确已无物,猴也通情达理,给予放行。要不然猴子会爬到你身上搜身。当猴子吊在树杈上伸爪向你索食时,你可将食物放在手掌上,猴子会非常小心地一爪勾树,一爪从你手掌上抓走东西,立刻穿林遁去。猴爪轻触掌心,痒乎乎地非常舒服。自仙峰寺下行,过99道拐至洪椿坪。

洪椿坪:原名千佛庵,是山中著名古刹。寺院雄踞天池峰下,重楼叠阁,依山而建。四周秀峰环立,溪涧潺流,古木扶疏,绿荫如盖。山间烟岚霭霭,炎夏清晨,常有霏霏细“雨”飘忽庭院,四周林木朦胧一片,似闻淅沥“雨”声。这就是峨眉10景之一的洪椿晓雨。寺内有一盏金碧辉煌、造型奇特的千佛佛灯,是清代制品。灯高1米,直径70厘米,共有7角,边与角上遍刻云龙怪兽,精巧玲珑。灯上雕有佛像500尊,生动多姿,经黑龙江峡谷即至清音阁。这一路是名副其实的画廊。

黑龙江峡谷:是一条宽仅及丈、长约千米的断崖峡谷,两边壁立如削,中间一江如带,婉蜒曲折,断崖横阻。但转过山弯小桥,便出现欲开不开,欲合不合的天光一线,故又有一线天之名。崖顶藤萝蔓生,浓荫密覆。人行峡中,听溪水淙淙,微风习习。俯瞰黑龙江,激流滚滚,倒影映青。炎夏至此,也觉凉气袭人。

清音阁:是峨眉山最迷人的去处之一。它背倚牛心岭,面向五显岗,白龙江和黑龙江交汇于阁下,有飞龙桥分别横跨于两江之上。两桥间有双飞亭,亭下有一石岩,形若凤凰扑水,名凤凰嘴。岩上的牛心亭,小巧玲珑。从亭上往下看,只见两江之水分道过两桥,奔腾而来,猛击水中一块形似牛心的巨石,涛声灌耳,浪花飞溅,空气清凉宜人,这就是峨眉山著名的双桥清音胜景。夜晚如宿阁中,卧听奔腾流水击石声,别有一番韵味。

报国寺:是峨眉山登山正路的起点。始建于明,清康熙年间进行扩建,定名报国寺。今山门上额悬的“报国寺”匾,是康熙皇帝的御题。寺依山借势逐级升高,四重大殿宏伟壮丽,气宇轩昂。寺内遍布玲珑精致、秀丽多姿的花圃亭榭,可称是一座花园式寺院。四重殿宇的第1殿供弥勒佛;第2殿供如来佛;第3殿是七佛殿;第4殿是藏经楼,楼下有一尊高3.4米的瓷佛像,是明永乐年间烧制的。

报国寺外凤凰山包上的松林丛中,新建有一亭,上挂一口大铜钟。此钟为明嘉靖年间圣积寺住持所铸,数年前迁此。钟重12500公斤,高2.3米,钟内外壁铸有自晋以来历代君王、文武将相、高僧居士的姓名和铭文、佛偈6万余字。过去晚上敲钟时,每敲一下念一句祝词,钟声悠扬,声传15公里外。圣积晚钟也被列为峨眉10景之一。

伏虎寺:距报国寺里许。始建于宋,毁于明。清初重建,历时20年之久。寺名缘由有二:一说是寺后的山形如卧伏之虎;一说是这里建寺之前常有猛虎出没伤人,僧人建此寺以镇虎患。伏虎寺殿堂巍峨,气势恢宏,为峨眉山区刹之一。寺周围楠木参天,浓荫蔽日。令人奇怪的是,伏虎寺虽隐于绿荫丛中,但屋瓦上却终年不存一叶,屋顶上总是干干净净,因而寺又有离垢园之称,清康熙皇帝还为之亲笔御题“离垢园”3字。经研究,产生这种现象的原因是,由于伏虎寺坐落在群山环抱之中,山风吹过时产生的环形气流,在屋顶上几经回旋吹拂,落叶便被吹得无影无踪。寺后面有座罗峰山,每届春秋晴好时日,从伏虎寺远远望去,但见悠悠白云飘浮在苍翠浓荫之中。这就是峨眉10景之一的罗峰晴云。

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