十多年前，我在参加山西应县木塔所出辽代珍贵佛教文物研究时，曾多次研读过辽道宗咸雍四年(1068年)沙门志延所撰的《阳台门清水院创造藏经记》，并查阅过中国历史博物馆所藏的拓片原件。那时就被碑文中"阳台山者，蓟壤之名峰。清水院者，幽都之胜概。跨燕然而独颖，侔东林而秀出。那罗窟邃，韫性珠以无类。兜率泉清，濯惑尘而不染。山之名，伟诸前古。院之兴，止于近代。虽竹室华堂而卓尔，而琅函宝藏以蔑如。将构胜缘，旋逢信士……"的描述所吸引，心向往之，念念不忘。退休了，今春得宽余，多年前的愿望油然而生，于是便动员丈夫、女儿一同去游大觉寺了。

	坐落于北京西郊温泉迤西的阳台山自然风景区果然景色不俗。道路两旁是高高的白杨，放眼望去，远远近近绿色的沃野中桃林片片，在阳光下宛若红色的云霞，微风吹来，落英缤纷，香飘田野。鸟鸣林间，泉流谷底，恍如来到桃花源中。远处的阳台山蜿延起伏，犹如一头昂首躺卧的雄狮，与妙峰群山联在一起。著名的"西山三百寺中之巨刹"--大觉寺就坐落在这卧狮的怀中。
大觉禅寺

　　 大觉寺建于辽咸雍四年(1068年)，依山势而建，占地6000多平方米，因有清冽的泉水流入寺院而得名"阳台山清水院"。后来曾称为"灵泉寺"。寺所以选在阳台山并坐西朝东，大概和辽人崇拜太阳，崇拜东方有关，辽代寺院都是坐西朝东而建，阳台山正好南北走向，又是京郊因观赏日出最佳而知名的地方。金代，金章宗把这里做为驻跸的"西山八院"之一。明宣德三年(1428年)重建寺院，宣宗改寺名为大觉寺，沿用至今。

山门	大雄宝殿匾额	三世佛	三世佛之一

　　 穿过天王殿，迎面就是宏伟高大的大雄宝殿。大殿面宽35米，进深18米，后出厦，歇山琉璃瓦顶。出檐下饰以斗拱，门窗雕楼精致。由于年深日久，一切油饰彩画早已剥蚀殆尽。它和后面的无量寿佛殿都是至今没有重修过的殿堂，这在北京已不多见。虽然缺少华彩，却透着真朴浑厚的古韵。大殿内正面佛坛上供奉着高大的三世佛，木质金漆，雕刻细腻生动。南北两面龛内为三十天站像，泥质堆金，神态各异，初期如生。殿项八角木质盘龙藻井，做工极为精致。

　　 无量寿佛殿面宽31米，进深14米，灰简瓦，歇山顶。殿堂古旧，却严整宏伟，气宇不凡。檐下"动静等观"4大金字的雕龙巨匾，是乾隆皇帝的御笔。殿内正面供奉无量寿佛和大势至、观音二菩萨，泥塑沥金，宝相庄严。佛坛背后是悬塑南海观音，青山绿水，祥云海浪，观音菩萨半趺坐于莲台上，善财童子脚踏云朵礼拜于前。景色、人物、鸟兽都塑得很生动，不愧为清代悬塑之精品。

	无量寿佛殿前月台下有两通石碑。左侧(南边)为《御制重修大觉寺碑》，是明成化十四年(1478年)所立。右侧(北边)为明正统十年明英宗《敕渝》碑。碑前不远处就是被称为"西山之冠"、寺内八景之一的"银杏树王"。此树树龄已逾千年，或许比建寺还要早。高约25米，树围近8米。乾隆皇帝曾赋诗赞曰："古柯不计数人围，叶茂孙枝缘荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀"。
千年古杏树

	位于寺内最高处的新修复的龙王堂，是一座二层楼阁式建筑。龙王堂与迦陵塔之间为一长方形水池，池边龙口中清泉涌流，池中睡莲、浮萍绿叶荡漾，这就是灵泉泉水(也称龙潭)，也是寺中八景之一。 从山门到龙王堂是大觉寺建筑的中轴线。南侧由高向低(即从西向东)有领要亭、憩云轩、四宜堂(南玉兰院)、戒坛遗址。北侧高处是大片青翠欲滴的竹林，下面是两重院落。
灵泉

四宜堂的"鼠李寄柏"是一棵巨大的柏树，在离地一米多处分成两大树干，正中的树杈里长着一株寄生的小叶鼠李树，绿叶婆娑，郁郁葱葱。靠东就是高大挺拔的古玉兰，据考树龄已三百多年，每到清明时节，洁白如玉的花朵绽开枝头，古寺赏玉兰别有一番情趣。大觉玉兰花大，重瓣，极香，名噪京华的"古寺兰香"就是指的此树，是寺中八景之一。
	鼠李寄柏及碑亭

　　 北侧两座院落中，靠西的上院有一簇银杏林，一棵老银杏周围又长出子子孙孙七八棵银杏树。院中还有一个用整块黑灰略带紫色的大理石雕就的石池，长2米，宽1.3米，深1米。石池嵌在寺院的北水渠上，池中储满清澈的泉水，犹如一块碧玉，一面镜子，映着周围的景色。微风吹来，皱起一池春水，拂去一张旧画，又铺开一张新画。坐在旁边的藤萝架下，静静地看着这一页页翻下去的画面，令人陶醉，忘己忘忧。

　　 大悲坛遗址迤北，有一砖砌瓦顶门楼式碑亭，里面就是著名的辽碑。现存碑高约1.5米，碑趺已无，碑额成弧形，雕有盘龙，正中额题《阳台山清水院创造藏经记》。历经千年沧桑，碑文大多漫漶不清，但整块碑石浑然天成，古朴凝重，给人以沉重的历史感。这就是我研读多次的碑文原物，今日方有缘相见，倍感亲切，特意合影留念。

　　 建寺之初，就以水名寺一一清水院。至今清冽的泉水已流淌千年，灵泉之水依然不溢不涸地从寺后双泉先汇于灵泉(龙潭)，再分为两股沿寺的或明或暗的小渠下流，环绕全寺，汇集于寺前古石桥下的功德池中。池南北两端正中各有一石刻水兽，据考是辽代建寺时之物，它们日夜喷吐着清泉，已近千年。也许正是这千年不绝的甘泉，滋养着寺中的名花奇树，除千年银杏树王、明清古玉兰外，还有数百年的"老藤寄柏"、"鼠李富柏"的共生奇树，至今仍长得枝繁叶茂，茁壮挺拔。尽管世事兴衰变幻，历史大起大落，大觉寺里流传至今的这些历史人文景观，佛与菩萨的金身宝相，斑驳陆离的千年古碑，古朴厚重的宏伟殿堂，墨迹飞动的匾额楹联，甚至一亭一台，一鼓一钟，在在都显映着深厚的文化积淀，凝聚着士民的尊崇、信仰与希望。民族的生动灵魂，正是透过这些表象，时时刻刻滋养和昭示着后人。