苗族女子戴银角的习俗，当是图腾文化与农耕文化相结合的产物。雷山县城关地区苗族姑娘的银冠由排马、银花草、银风雀、银葵、银蝶、银响铃等组成，满头银饰繁花似锦、富丽至及。另一支雷山苗族的头饰别具特色，该女子将长发绾于头顶结髻，以錾花银碗为饰，用银簪别在发髻上。

　　黄平县谷陇地区苗族少女平时戴漂亮的圆形桃花帽，盛装时戴银盔帽，均是少女未婚的标志。已婚的妇女绾鬓，和紫色头帕包头。黄平苗族少女的银冠高高戴在头上，如银蝶飞舞，十分漂亮。

　　凯里地区的千对银角场面最为壮观，银铃叮当，银潮滚滚，服饰绚丽，人处于银海之中显得多么渺小。

　　可以说，苗族女子的头饰是中国少数民族女子头饰中最丰富、最漂亮的。

　　工艺精湛的绣衣和银饰

　　黔东南地区的苗族以各种银饰为主要佩饰，构成了苗族身体佩饰的一大特色。在他们眼里，银饰不仅是避邪的神物，更可得到吉祥幸福。银饰是贵重的东西，由它联想起来的是富有。所以，贵重的东西即是富和美。戴上这些银饰，在他们自己和别人看来都是很美的。苗家少女全身上下的佩饰清一色都是银饰，叮当着响。重的可达 8 － 10 公斤，其银饰种类繁多，造型奇特，工艺精致，在中国各民族中是首屈一指的。

　　苗族通过精美的装饰形式，反映出浓郁的习俗风尚和古老的民族文化传统。丰富的银饰，绚丽的花衣构成了苗族身体装饰的独特风貌。苗家女子聪明善绣，她们运用刺绣、挑花、织花、腊染等手法，不仅在衣襟、衣袖、头帕、裙边、围腰和裤脚上绣出漂亮的纹样，就连日常的荷包、手帕、背带也都绣上色彩斑斓的纹样。苗族有一首《花之歌》是这样唱的：

　　花花衣裤花头巾，花帕花带花围裙，

　　花花鞋子花花伞，花花场赶花花人。

　　这首歌唱出了苗家人的锦绣装束。绣饰是苗族服饰的重要部分，它凝聚着苗家人的情感、期望、崇拜和信仰；它记录着苗家人过去的经历。同时，绣饰和银饰构成了苗族服饰的整体。逢年过节，苗家女子都要穿花着银，精心装扮一番，这是规矩亦是信念。

　　杨正文先生在对苗族图案的纹饰造型中，对黔东南板块作了大量的描述。他认为黔东板块是苗族纹饰品种最丰富的板块，大量的动植物写实、写意在这一地区都可以看到，并且它还兼有湘西黔东板块和川黔滇板块纹饰的风格。这也许是因为黔东南地区是至今为止苗族聚居的最大一块地区，也是保持苗族社会特征和文化特点最完整的地区。湘西黔东板块主要运用平绣、织锦工艺技术；川黔滇板块以织花和挑花、贴花工艺为主；黔东南板块以刺绣为主、蜡染为辅。刺绣技法中以锁绣、辫绣技法最为古老，以绉绣、堆绣和分线绣技法最见特点。黔东南的纹饰突出的特点是动植物大胆写意夸张，每一幅图案表现出多项工艺技术综合运用，即织、染、绣工艺特别是刺绣工艺的多种技法的运用，使纹饰显得十分古朴，几乎每一幅图案就有一个相应的故事和传说。

　　在绣衣上钉银饰而制成的银衣是苗族服饰中的精品。雷山、黄平、台江、凯里等地苗族的上衣绣饰极美并缀满各种银饰。绉绣、散绣、堆绣是苗族特有的绣法。绉绣上衣花纹呈浮雕状，装饰效果强烈；散绣上衣花纹十分精致漂亮；堆绣上衣各色三角绫子堆绣而成，装饰效果奇特而美丽。用这三种绣饰方法制作的上衣均为盛装礼服，称作“花衣”，盛装花衣必须钉上许多银饰才算最后完成，因此人们又将钉满银饰的花衣称作“银衣”。银衣的前襟、后背、衣袖、下摆等位置钉缀许多四方形、长方形、半圆形的银片和银泡、银铃等錾花银饰。这种绣饰精美的银衣可能是我国民族服饰中最为精美的。
　　黔东南苗族的银装，不仅头饰品种极为丰富，各种身体佩饰亦十分突出，如银项饰、银胸饰、银锁、银背饰、银手镯等等。每种银饰的样式繁多、工艺精致。如银项饰有片饰、柱饰和链式三种，各式中又能分出若干样式，不同地区各有特色。

　　苗族姑娘胸前大都佩戴着硕大的银锁，银锁是苗族银装中的主要饰物，制作得十分精美，银匠在压制出的浮雕式纹样上錾出细部、纹样有龙、双狮、鱼、蝴蝶、绣球、花草等。银锁下沿垂有银链、银片、银铃等。有的称其为“长命锁”、“银压领”等。她们从小就佩戴上，意在祈求平安吉祥，直到出嫁后方可取下。黄平革家少女其项饰也十分丰富，有戒指项圈，每个戒指又附一银片蝴蝶。有柱式拧丝项圈，月牙形银片项圈，下面坠有各种造型不同的银铃，行走起来，胸前一片银光，叮当作响。

　　黔东南苗族男青年亦有佩戴银饰的习俗，有的地方并将其作为未婚的标志。剑河县久仰苗族男子盛装时穿青色大襟衣、腰系花带，头缠包头帕，颈戴银项圈，胸佩银链饰或银牌。黎平县苗族男子佩载 3 根银项圈表示未婚，佩戴一根或两根银项圈的表示已婚。从江县岜沙地区的苗族男子仍然保持着他们的传统服饰和发式，他们常年腰刀不离身，腰带上系着火药葫芦和牛角筒及银钩、荷包等物。

　　银饰工艺：苗族古歌《开天辟地》里有大量的篇幅描绘苗族先民运金运银造撑天之柱和日月星辰的场面。汉文献中有蚩尤与炎黄二帝征战中原时穿着“铜头铁角”的记录。这些说明了苗族先民很早就掌握了冶炼的技术，并将这种技术用于制作战服或服饰装饰。凯里一代的苗族至今仍保留有铁甲护身的遗迹，月亮山一带男子盛装的银质头箍仍让我们窥见“铜头铁角”的某些端倪。近年在凯里凯棠和黎平出土的明清银饰、银碗、不仅工艺精湛，款式亦与今之苗族银饰相似。这就不难找到其共通的地方，由此可见苗族古今银饰造型和工艺技术的承继关系。

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