从广汉“三星堆”两个祭祀坑出土的4百余件文物中，有一大批玉、石、圭、璋、金、铜祭祀器皿。这说明：古时候实行“国之大事，在祀与戒”（《左传》）。《周礼·鸡人》说：“凡国之玉镇大宝器藏焉。若有大祭大丧，则出而陈之。”这是当时盛行的习俗。

在“三星堆”出土的文物中，有一尊高171厘米的青铜巫师人像和高65厘米、宽138厘米、两个眼珠向外突出16厘米的宽面大耳“纵目”的青铜面具，引人注目。青铜巫师人像，头戴花冠、身着长袍（前裾过膝、后裾及地），大眼直鼻，方颐大耳。双手屈于胸前，作握物状，赤脚戴镯，立于铜方座之上。据考证此巫师亦为古之蜀王。因古蜀人有“首领兼政教于一身，既是蜀王又是群巫之长”的传统。如《周礼》中载：“司巫，掌群巫之政令……国有大灾，则帅巫而造恒。”“王者虽为政治领袖，同时，仍为群巫之长。”。传说“蜀王蚕丛，其目纵，始称王，死作石棺石椁，国人从之”。（《华阳国志·蜀志》）且“蜀中古庙多有蓝面神像……如蚕金色，头上额中纵目，当即沿蚕丛之像。（《邛崃县志》）

综上所述：故推断青铜人像既是主持禁祀的巫师，又是蜀王蚕丛。事与古时王者兼群巫之长，实出一撤。“三星堆”出土之青铜巫师像，纵目面具，神树和大量祭祀器皿，向人们揭示了，距今4800至3000年的蜀族先民不但崇尚祭祀，其祀已由“神人相通”的巫师主持。与历史上传说巫觋在社会中的地位与职能，极为相似。同时“三星堆”的出土文物，也为今人的傩文化研究注入了崭新和最有力的例证。