坐帐,旧时婚俗。新婚夫妇拜完天地后,进入洞房。事前先请两位全福人把炕或床铺好,新娘入内便盘膝坐帐中,俗称“坐帐”,又称“坐福”。
  孟元老《东京梦华录·娶妇》云:“入门于一室内,当中悬帐,谓之‘坐虚帐’。或只径入房中,坐于床上,亦谓之‘坐富贵”。吴自牧《梦粱录·嫁娶》中亦云:“过一中门,至一室中,少歇,当中悬帐,谓之‘坐虚帐’,或径迎入房室内,坐于床上,谓之‘坐床富贵’。”
  胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江杭州嫁娶风俗》:“新人下车,一妓女倒朝车行,捧镜或青毡花席上行。先跨马鞍背平称,过入中门。至一室中少歇,当中悬帐谓之坐虚帐。或迳迎入房室内,坐于床上,谓之坐床。”
  “坐帐”之俗常见于古代小说中。
  《金瓶梅词话》第九十七回述及陈经济结婚时写道:“到守备府中,新人轿子落下。戴着大红销金盖袱,添妆含饭,抱着宝瓶,进入大门。阴阳生引入画堂,先参拜家堂,然后归到洞房。春梅安他两口儿坐帐。然后出来。阴阳生撒帐毕,打发喜钱出门。鼓手都散了。”
  西周生《醒世姻缘传》第四十九回:“四月十三日,姜宅来铺床,那衣饰器皿,床帐鲜明,不必絮聒。晚间,俗忌铺过的新床不叫空着,量了一布袋绿豆压在床上。十五日娶了姜小姐过门,晁梁听着晁夫人指教,拜天地,吃交巡酒,拜床公床母,坐帐牵红,一一都依俗礼。拜门回来,姜家三顿送饭。”
  洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》中写翠莲结婚时道:“先生念诗赋,请新人入房,坐床撒帐:‘新人挪步过高堂,神女仙郎入洞房。花红利市多多赏,五方撒帐盛阴阳。’张狼在前,翠莲在后,先生捧着五谷,随进房中。新人坐床。”
  曹雪芹《红楼梦》第九十七回:“一时,大轿从大门进来,家里细乐迎出去,十二对宫灯排着进来,倒也新鲜雅致。傧相请了新人出轿,宝玉见喜娘披着红,扶着新人,蒙着盖头。下首扶新人的,你道是谁?原来就是雪雁。宝玉看见雪雁,犹想:‘因何紫鹃不来,倒是他呢?’义想道:‘是了,雪雁原是他南边家里带来的;紫鹃是我们家的,自然不必带来。’因此,见了雪雁竟如见了黛玉的一般喜欢。傧相喝礼,拜了天地,请出贾母受了四拜,后请贾政夫妇等,登堂行礼毕,送入洞房。还有坐帐等事,俱是按本府旧例,不必细说。”(来源:中国风俗辞典)
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