生辰八字  这是与十二生肖相关联的一个概念。中国古代以干支纪年,而一个人的出生年、月、日、时,各由天干地支相配,每项用两字代替,四项正好八字,故为“生辰八字”。中国古代的术数家认为,一个人的生辰八字非常重要。八字好坏,关系到一个人的一生命运,寿夭贵贱都和生辰八字相关。并有一整套关于生辰八字相合相克的学问,并称这套学问为 “星命之学”。因该学问为唐贞元进士李虚中首创,并留有《李虚中命书》三卷,故李虚中被推为星命学之祖。李虚中推星命只推到年、月、日,尚未及时;至宋代徐子平发展完善了李虚中的学说,将时也放人其中。所以真正以八字推算人寿夭贵贱的,应该是徐子平,因此后人亦称此术曰“子平”。徐珂著《清稗类钞·方伎篇》有载。
  关于以生辰八字推算人福寿婚嫁的记述,在古代书籍中真可谓汗牛充栋,不胜枚举,今仅举其要者略述一二。古代男女联姻,首先要托媒提亲,如两家同意,首先要问明的是男女双方的生年属相,然后拿去让算命先生推算,称“合八字”。八字相合,才可订婚;如八字不合,大相犯冲,即便是男家邓通般富,女方天仙般美,也不能订婚。《中华全国风俗志》载,江苏风俗,婚前要发“草八字”。“凡男女两家,愿结朱陈者,先将女宅年庚,用粗纸书就,由冰人成双交男宅压灶前香炉下。三日内家中平安,然后持就星家合婚。三日内倘有碎碗破甑之事,谓之不祥,即托言不合,将草八字退还”。《儒林外史》第十回:“鲁翰林怜才择婿,蘧公孙富室招亲”写鲁翰林年满五十,膝下仅有一女。回乡拜见世交娄三、娄四公子时,见到二公子表侄公孙蘧。因见公孙人物齐整,少年聪俊,便动了招赘之念。问了公孙蘧年龄生辰,记在心里,回家后即派陈合甫提亲。陈合甫说明来意,娄三公子即说道:“这便是舍表侄,却还不曾联姻;极承鲁老先生相爱,只不知他这位小姐贵庚多少?年命可相妨碍?”陈合甫笑道: “这个倒不消虑。令表侄八字,鲁老先生在尊府席上已经问明在心里了,到家就是晚生查算,替他二人合婚:小姐少公孙一岁,今年十六岁了,天生一对好夫妻,年、月、日、时,无不相合;将来福寿绵长,子孙众多,一些也没有破绽的。”四公子问三公子道:“怪道他前日在席间谆谆问表侄生的年月,我道是因的什么,原来那时已有意在那里。”由于八字相合,又兼年龄相当,因此很快便成了大礼。谁知鲁翰林颇为满意的少年才子,婚后经小姐考验,是个于八股文不通的;写出的文章,“不是正经文字”,这无疑断了鲁翰林、鲁小姐望婿望夫成龙的念头,因此“小姐叹了一口气,也就罢了,”鲁翰林“心里也闷,说不出来”。
  《清稗类钞·方伎篇》中记述的一个故事恰恰相反,说有一个叫嵇叔子的读书人,精通子平之学,推断了自己的生辰八字后,认为自己将来可做到四品官。但推算了妻子的八字后,却发现妻子命里无当四品官诰夫人的命。后来他刚考中举人,妻子便死了,来了好多提亲的,嵇叔予推算了八字,都认为与自己四品官的未来不配。有一个富翁想把女儿许配给他,但又知道嵇叔子对女方生辰八字要求很严,因此先将女儿的生辰八字交给一个算卦先生推算。那算卦先生推断完后说:“这是十恶大败的命呀!”这富翁便将实情告诉了算卦先生,并请求他帮忙。算卦先生说:“让我试着变一下他的生辰八字,看情况怎样?”于是将富翁女儿的生日朝前移了几天,出生时辰也做了变动,然后推算,情况大变。于是富翁把改过的生辰八字交给媒人带去求亲,嵇叔子推算了一番后说:“这才是我的夫人呢”。于是便结为夫妻。后来嵇叔子果然官做到四品,任杭州太守,妻子被封为四品诰命夫人。嵇叔子死后十多年,几个儿子要给母亲做七十大寿,他母亲说:“算了吧,那一天并不是我真正的生日”。于是把当年改生辰八字的事告诉了儿子,全家人都感到吃惊。
  其实古代不唯订婚很讲究生辰八字,就连结婚日期也要根据生辰八字推算。这在《初刻拍案惊奇》第五卷亦有记述。
  生辰八字最重要的是关系到一个人一生的命运,古代算命先要报生辰八字,然后根据生辰八字推出一生遭际。《金瓶梅》第四十六回:“元夜游行遇雨雪,妻妾笑卜龟儿卦”中对此作了极琐细的记述:正月十六上午,西门庆去衙门办公事,吴月娘与孟玉楼和李瓶儿两个在门口见到一个用灵龟算卦的老婆子,于是请进家里给三人算命。先是吴月娘报了生辰八字,“那老婆子把灵龟一掷,转了一遭儿住了,揭起头一张卦帖儿。上面画着一个官人和一位娘子在上面坐,其余多是侍从人,也有坐的,也有立的,守着一库金银。老婆子道:‘这位当家的奶奶是戊辰生。戊辰已巳大林木。为人一生存仁义,性格宽洪,心慈好善,看经布施,广行方便。一生操持,把家做活,替人顶缸受气,还不道是。……只是这疾厄宫上着刑星,常沾此啾唧,吃了你这心好,济过来了,往后有七十岁活哩!’并说吴月娘儿女宫上有些贵,‘往后只好招个出家的儿子送老罢了,随你多少也存不的。’此后又给孟玉楼和李瓶儿算了命,所说和二人后来命运均基本相符。
  这一点在纪昀《阅微草堂笔记·滦阴消夏录(二)》中记述得更神:“无锡邹小山先生夫人,与安州陈密山先生夫人,八字干支并同。小山先生官礼部侍郎,密山先生官贵州布政使,均二品也。论爵,布政不及侍郎之尊;论禄,则侍郎不及布政之厚。互相补矣,二夫人并寿考。陈夫人早寡,然晚岁康强安乐。邹夫人白首齐眉,然晚岁丧明,家计亦薄,又相补矣。”《清稗类钞·方伎篇》记清高宗算卦故事亦很有意思。清高宗游幸南京,一日,微服而出,在街头遇见一个姓刘的星相家,于是抱着开玩笑的心理让刘推算他的遭际。刘问了他的生辰八字,登时变了颜色,难过得哭起来。清高宗感到奇怪,问他为什么这样。刘说:“我从事算命这个职业已经三十多年了,自认为推断人的命运遭际非常准确。平时我也曾把自己的八字拿来推算,命中也有些小富贵,最起码可以当一个太守,谁知竟狼狈到这个地步。今天看过你的生辰八字,真是富贵到极点了,即使不是皇帝,也应该是朝廷中很荣耀的命臣了。为何现在却和我这样的人在这里碰面呢?”清高宗很惊奇他的相术,一言不发地走了,后来提拔姓刘的做了知府。
  如果上述是一个真实的故事,那么,我们不难看出以生辰八字推断人命运这种星相之术的虚伪。因为首先皇帝幸南京,这是一件大事,肯定南京城内妇孺皆知,姓刘的术士必然清楚。其次,他是个算命的术士,他的职业使他对帝王的生辰八字非常关心和了解,那么当朝皇帝的生辰八字就更不用说了。因此当他看到和当朝皇帝一样的生辰八字,马上联系到清高宗最近的南幸,再从高宗满不在乎的神色揣度,一下子就能猜准他是谁。正因为如此,他才使了个障眼法,蒙混过高宗,骗得了堂堂知府的官位,而那个自以为得意的高宗却被骗而不自知。
  人的生辰八字和人一生的休咎有无关系,目前尚无科学的解释。但关于生辰八字的星相之学是一种文化,是一门学问却是肯定的。(来源:中国风俗辞典)

  • 上一篇文章:

  • 下一篇文章:
  • 延展阅读
    手工精选
    文章录入:phoneshow    责任编辑:sheer 
    发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
     
    ::e景苑::版权与免责声明:

    凡本网注明“来源:景苑文化”的作品,版权属于景苑文化,未经授权不得商用。已经授权,应在授权范围内使用,并注明“来源:景苑文化”。凡本网注明“来源:XXX(非景苑文化)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
    声明:本站为个人网站,为个人收藏性质,部分文章转载自网络,不具任何商业目的,若无意中侵犯您的权益,请来信告知,本站将立即处理。※联系方式:yihong930@163.com
     
    返回习俗栏目  进入民俗专题 进入传统文化常识专题