同室夜话  旧时女子,在“男女授受不亲”的封建道德规范束缚下被拘囿于深闺,行动不得自专,但亦有女子,不全听凭命运的安排,往往私下与意中人相会,同室夜话。冯梦龙《情史类略》“娇红记”篇中的申纯与王娇红,就是敢于向旧礼教挑战、同室夜话、私下定情的典型人物。王娇红是通判女儿,大家闺秀。申纯本是她的表兄。申生来舅家,娇红理应接见,但借故未妆拒见。在母亲的催促下,迫不得出见,却又附母后,“言笑举止常有猜疑之状”。夜晚相见,娇红又以。春寒逼人,兄知之乎” 相遣。申纯想与表妹交好,但又心存疑惧,见面后,每每只好悻悻“逡巡引去”。当申纯大胆地赠之以诗时,娇红持纸“巡檐展诵,倾环低面,欲言不言”。二人相爱,又都不吐真情。一日暮春小寒,娇拥炉独坐,二人始有同室夜话的机会。申纯向娇红表明心迹,娇红也说出自己所虑,即“恐不终始”,并誓曰:“果不济,当以死谢君。”之后,二个多次幽会,同室夜话,以至同席共枕,私下成为夫妻。最后,二人在封建势力的压抑下而殉情。
  同室夜话,在唐人传奇中,时有所见。《李娃传》(唐·白行简)中的郑生与李娃,《虬髯客传》(唐·杜光庭)中的李靖与红拂女,《昆仑奴传》(唐·裴鉶著)中的崔生与红绡,《步飞烟传》(唐·皇甫枚著)中的赵象与步飞烟,等等,都不同程度地写他们同室夜话。如写公子郑生与妓女李娃相爱。年余,郑生囊空财尽,流落街头,为丧事者唱哀歌谋食。偶为其父发现,鞭挞几死,弃于荒郊。郑生醒后,遂以乞讨为生。事为李娃所知,将其收留,又自赎其身,与郑生别室而居,同室夜话,结为夫妻。同室夜话,成为青年男女私下相爱的一种方式。
  明清之际的青年男女,也往往同室夜话,较直率地表达他们的所爱、所恨、所想、所怨的思想感情。明清小说的作者,多是一些落魄文人,因之能够冷静地表现种种社会人情,依据现实生活,写出超越封建道德规范的男女情事。在他们笔下,每每触及到男女同室夜话。如《好逑传》中的铁中玉与女子水冰心,他们凭着自己的智勇同豪强势力、昏聩官吏,展开斗争。纨袴子弟过其祖,依仗其父威权,数次向水冰心逼婚。冰心之叔水运,为独霸家产,竟乘兄长蒙冤遭贬之机,逼侄女嫁往过府。冰心以一弱女子,移花接木,化险为夷,使水运弄巧成拙。过府抢亲,铁中玉路见不平,打散家丁,至县衙控告,责县令贪贿慕势,有法不遵,使县令理屈词穷。铁生患病,冰心感念其搭救之恩,接他来家,精心照料,使其得以康复。时,冰心不顾嫌疑,不顾世俗流言蜚语,同室夜话,“彼此相亲相爱,不啻至交密友”(第七回), “略去男女之嫌,而以知己相接”(第九回),相互倾心吐胆,引为知音,埋下爱情的种子。他们的确超越了封建道德的规范。(来源:中国风俗辞典)
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