直裰  古代士大大家居的便服,是一种斜领大袖、四周镶边的袍子。其样式与斓衫十分相近。据载,直裰在晋代已有。宋郭若虚《图画见闻志》一《论衣冠异制》:“晋处士冯翼,衣布大袖,周缘以皂,下加襕,前系二长带,隋唐朝野服之,谓之冯翼之衣,今呼为直裰。”宋李光《赠传神陈生》诗有 “直裰还绦岸幅中,三年海外见来频”之句。直裰亦称直掇、直身、道袍。王世贞《觚不觚集》说:“腰中间断以一线道横之,谓之‘程子衣’;无线道者则谓之道袍,又曰直掇。”
  明清小说中常提及此衣。《儒林外史》里的儒生多穿直裰。如第三回:“那童生还穿着麻布直裰,冻得乞乞缩缩。”第十一回: “两公子同蘧公孙都走出厅上,见头上戴着新毡帽,身穿一件青布厚棉道袍,脚下踏着暖鞋。”《金瓶梅》五十九回述西门庆去会郑爱月时,“头上戴着坡巾,身上穿青纬罗暗补子直身,粉底皂靴”。也有称直裰为“直襬”的。《警世通言》三“相府中有一少年人,年方弱冠,戴缠骔大帽,穿青绢直襬”。
  直裰也是出家人的常服。《西游记》中沙和尚、孙悟空、猪八戒等都身不离此服。十四回:“行者遂脱下旧白布直裰,将绵布直裰穿上,也就是比量着身体裁的一般。”二十七回:“那呆子放下钉钯,整整直裰,摆摆摇摇,充作个斯文气象。”《水浒》里的鲁智深被迫出家后,也常穿直裰。第四回说鲁智深醉酒大闹了五台山,文殊院长老便修书,取领皂布直裰、一双僧鞋、十两白银,竟叫他去了。第三十一回述武松在鸳鸯楼杀了人,孙二娘叫他扮作行者,“着了皂直裰,系了绦;把毡笠儿除下来,解开头发,摺叠起来;将界箍儿箍起,挂着数珠”,往他乡避祸。(来源:中国风俗辞典)
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