陕北民歌，曾经走过了一段辉煌的历史，诞生了许多脍炙人口、家喻户晓的经典作品。然而，近些年来，陕北民歌似乎走入了沉寂，尤其是随着各地原生态歌曲的风起云涌，陕北民歌更显落寞。陕北民歌如何才能突出重围，把名气真正叫响？本报将采访省内外的部分专家、作曲家、歌唱家等，推出“让陕北民歌真正‘名’起来”系列报道，探讨陕北民歌的现状、问题，为振兴陕北民歌出谋划策。

　　“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东……”曾几何时，以《东方红》为代表的陕北民歌唱遍了中国大地；曾几何时，陕北民歌成了陕西标志性的文化符号。然而，在上个月落幕的第１３届央视青年歌手电视大奖赛上，被老陕寄予很高期望的陕北民歌手们的表现却差强人意，分别入围半决赛、决赛的两位陕北民歌手李光明、万贝都早早出局。有网友在百度贴吧留言：“看到陕北民歌如今被唱成了这个样子，我的心都在滴血。”“（陕北民歌）在民间唱得很火，但登不了大雅之堂。”陕北民歌的现状是什么？它应该如何发展？日前，记者采访了中国陕北民歌研究会副会长、陕西省音协主席尚飞林。

　　陕北民歌来源于黄土地，是陕北人发自肺腑的声音。（资料图片） 

　　辉煌 曾受过精英文化的熏陶

　　陕北民歌的历史有多久？据尚飞林介绍，陕北民歌诞生的年份难以查证，但已有几百年历史是可以肯定的。“毛泽东在延安的１３年是陕北民歌最辉煌的时期，这也和当时的革命文化氛围分不开。那时，延安解放区汇集了大批艺术家写词作曲，这都是陕北民歌腾飞的基础。任何一首民歌的发展都离不开有影响力的文化人对其的改造和改编，任何一种音乐形式的发生、发展和繁荣也都离不开社会大环境。陕北民歌是扎根在黄土地的草根文化，又经过延安时期精英文化的熏陶，因而很快传遍了全国。”

　　尚飞林不同意用“衰落”这个词来描述当下陕北民歌的现状，但陕北民歌如今再也没有当初的辉煌却是肯定的，在这次央视青歌赛上表现得尤为明显。“也许这只是陕西文艺的一个缩影。其实陕北民歌手已经尽力了，但整体来说，他们缺乏精心策划、包装和编排，因而败落也是难免的。”

　　现状 歌手失去了最朴实的情感

　　尚飞林用８个字概括了陕北民歌的现状：沾沾自喜，自娱自乐。他说陕北民歌演唱一般都是低成本、低层次的运作，陕北民歌手表演的场所大都是在餐厅、酒店这些地方，表演时得到一点儿掌声就开始沾沾自喜。他甚至毫不客气地批评道，前两年陕西举办首届陕北民歌大赛时，虽然选出了十大陕北民歌手，但有的人其实只会唱一两首陕北民歌，所以比赛结束后他们也就销声匿迹了。“其实现在唱陕北民歌的人还是挺多的，无论是在陕北还是在西安。你去陕北风味的餐馆，都有人在唱，但唱得越多越没激情，这就是我说的‘自娱自乐’。”

　　尚飞林认为，现在的陕北民歌手与２０年前的陕北民歌手相比，失去了最朴实的情感。过去的陕北民歌手是在用生命演唱，他们跟泥土有着天然的亲近，从小在民歌的艺术氛围中长大，他们的演唱更多是发自肺腑的，因此质朴而动人。“而现在的歌手只能说他是在唱歌，加上现在作曲家专门创作的陕北民歌也有限，总是那几首老民歌，陕北民歌的颓势也就愈加明显。”

　　建言 三方面都要行动起来

　　如何找回陕北民歌昔日的辉煌，这是很多音乐工作者在思考的问题。尚飞林表示：“陕北民歌的颓势一定要引起有识之士的重视，就管理者来说，要整合人才资源和物力资源，只有长期的投入，才能种瓜得瓜。现在的陕北民歌手都是散兵游勇，不能让他们自生自灭。当务之急是建立歌手管理机制，培养出新一代的陕北民歌手，更多地关注他们的成长。从作曲家的角度来说，要深入生活，下乡采风，创作或改编陕北民歌，让歌手们有新作品可唱。从歌手自身来说，也不能停留在自娱自乐的阶段，要提高自身素质，不能为唱歌而唱歌。”

　　阿宝在《星光大道》节目中唱红了陕北民歌，有人却抨击阿宝这个山西人把陕北民歌唱得“串了味”。尚飞林对此表现得很宽容：“现在就是个造星时代，人家能唱红，说明民歌还是有观众爱听的。何况民歌本来就不能以地域来划分，没必要非把陕北民歌和山西民歌区别开来。把自己的事做好，重塑陕北民歌的辉煌，才是我们的当务之急。”

　　记者 张静