柳词格固不高，而音律谐婉，语意妥帖，承平气象，形容曲尽，尤工于羁旅行役。

　　康（与之）柳词亦自批风抹月中来。风月二字，在我发挥，二公则为风月所使耳。

　　柳七亦自有唐人妙境。今人但从浅俚处求之，遂使金荃、兰畹之音，流入挂枝、黄莺之调，此学柳之过也。

　　柳词曲折委婉，而中具浑沦之气，虽多俚语，而高处足冠群流，倚声家当尸而祝之。如竹垞（词综）所录，皆精金粹玉。以屯田一生精力在是，不似东坡辈以余事为之也。

　　柳词总以平叙见长，或发端，或结尾，或换头，以一二语钩勒提掇，有千钧之力。

　　耆卿为世訾謷音紫嗷，诋毁久矣！然其铺叙委婉，言近意远，森秀幽淡之趣在骨。耆卿乐府多，故恶滥可笑者多。使能珍重下笔，则北宋高手也。

　　柳耆卿词，昔人比之杜诗，为其实说无表德也。余谓此论其体则然；若论其旨，少陵恐不许之。耆卿词，细密而妥溜，明白而家常，善于叙事，有过前人。惟绮罗香泽之态，所在多有，故觉风期未上耳。

　　耆卿词，曲处能直，密处能疏，奡音傲，凹也处能平，状难状之境，达难达之情，而出之以自然，自是北宋巨手。然好为俳体，词多媟黩，有不仅如提要所云“以俗为病”者，避暑录话谓：“凡有井水饮处，即能歌柳词。”三变之为史诟病，亦未尝不由于此。盖与其千夫竞声，毋宁白雪之寡和也。

　　屯田，北宋专家，其高浑处不减清真。长调尤能以沉雄之魄，清劲之气，写奇丽之情，作挥绰之声。私辑柳词之深美者，精选三十余解，更冥探其一词之命意所注，确有层折，如画龙点睛，神观飞越，只在一二笔，便尔破壁飞去也。盖能见耆卿之骨，始可通清真之神。不独声律之空积忽微，以岁史绵邈而求之至难，即文字之托于音，切于情，发而中节，亦非深于文章，贯串百家，不能识其流别。

　　耆卿词，当分雅、俚二类。雅词用六朝小品文赋作法，层层铺叙，情景兼融，一笔到底，始终不懈。俚词袭五代淫诐音避，邪僻之风气，开金、元曲子之先声，比于里巷歌谣，亦复自成一格。

　　耆卿写景无不工，造句不事雕琢。清真效之。故学清真词者，不可不读柳词。耆卿多平铺直叙。清真特变其法，一篇之中，回环往复，一唱三叹。故慢词始盛于耆卿，大成于清真。