山中白云词，意度超玄，律吕协洽，方之古人，当与白石老仙相鼓吹。

　　美成、白石，逮今脍炙人口。知者谓丽莫如周，赋情或近俚；骚莫若姜，放意或近率。今玉田张君，无二家所短而兼所长。

　　美成如杜，白石兼王、孟、韦、柳之长，与白石并有中原者，后起之玉田也。白石老仙去后，只有玉田与之并立。探春慢二词，工力悉敌，试掩姓氏观之，不辨孰为尧章，孰为叔夏。

　　南宋词人，姜白石外，唯张玉田能以翻笔、侧笔取胜，其章法、句法俱超，清虚骚雅，可谓脱尽蹊径，自成一家。迄今读集中诸词，一期卷舒，不可方物，信乎其为山中白云也。

　　玉田，近人所最尊奉。才情诣力，亦不后诸人，终觉积谷作米，把缆放船，无开阔手段。然其清绝处，自不易到。

　　玉田词佳者匹敌圣兴，往往有似是而非处，不可不知。叔夏所以不及前人处，只在字句上着功夫，不肯换意。若其用意佳者，即字字珠辉玉映，不可指摘。近人喜学玉田，亦为修饰字句易，换意难。

　　张玉田词，清远蕴藉，凄怆缠绵，大段瓣香白石，亦未尝不转益多师，即探芳信之次韵草窗，琐窗寒之悼碧山，西子妆之悼梦窗可见。评玉田词者，谓当与白石老仙相鼓吹。玉田作琐窗寒悼王碧山，序谓：“碧山，其词闲雅，有姜白石意。”今观张、王两家，情韵极为相似，如玉田高阳台之“接叶巢莺”，与碧山高阳台之“残萼梅酸”，尤同鼻息。玉田论词曰：“莲子熟时花自落。”予更益以太白诗二句，曰：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”